DEMANDES D'ENTRETIENS D'AMOUR

Argument.

Chez les Basques , comme ailleurs , l'amour est la grande affaire de la jeunesse , et tous les efforts sont dirigés contre la porte ou la fenêtre qui leur fait obstacle :

Me retinent vinclum formosœ vincla puelke , Et sedeo duras janitor ante fores.

(Tibull., eleg. I, v. 55.)

Quelquefois cette barrière cède à leurs suppliantes ardeurs ; d'autres fois elle résiste , et l'amoureux en est pour ses pas et ses paroles , jurant de ne plus revenir, ce qui ne l'empêchera pas de les prodiguer encore à la première occasion :

Magna loquor, sed magnifica milu locuto

Excutiunt clausaî fortia verba fores.

Juravi quoties, rediturum ad limina nunquam?

Cum bene juravi , pes tamen ipse redit.

(Eleg. VI, v. 11.)

Tel est le sujet des chansons suivantes, choisies parmi un tresgraud nombre d'autres composées sur un thème semblable.

LE PATS BASQUE.

AMODIOZCO SOLASA.

( Suberrot*m.)

Cailla cantuz oguipetic ustaril' agorriletan ; Maitîaganic elclieracuan ourlhen entçun dut bostetan. Amadioac uinderabilan , maitia, cure l)ortha leihuetan.

Amodioa, amodio uahi duienac har «liro.

Nie batentçat liartu dut eta seculan ez dut uteico,

Ez seculan, tonibaren barne sarthu artino.

Coucouiac umiac chilho chipian liaritçaren gainian. Ama, nie ère uahi ezcondu adinac ditudanian. Eue lagunac eguinac dire juan den aspaldi handian.

Primaderian coin den eder brioninaren loria ! Aspaldian ez dut ikhousi neure maitiaren beguia ; Balinba gaiebua orhoit alialda niri eman çautan fedia.

— Orhoilcen mii'ii, orhoilcen, ez çautaçu alianzten. Magdalena batecbeçan bat niunduian dut sofriteen, Jaten dudan oguia ère nigarrez dut trempateen.