Feuille avec trois gravures sur bois. Au milieu du haut

35) D'après l'assertion de Nagler : Die Monogrammisten I. p. 205 , le titre à la bordure avec le baptême de Jésus Christ, décrit sous le No. 203 de notre catalogue, s'y trouve, ce qui néanmoins ne se vérifie pas dans l'exemplaire que nous avons sous les yeux. '

Albert Durer. 185

celle du Christ, de la Vierge et du St. Esprit. Aux c6tte : à gauche, Ste. Brigitte priant, assise et tournée vers la droite ; à droite, le prieur „Petrus de Aluastra^^ écrivant devant un pupitre.

6. Feuille avec trois gravures dont deux sont la répétition des précédentes; à droite et tourné vers la gauche: „Magister Mattias, Sacre Théologie professer et canonicusLincopenus.

7. Feuille avec sept gravures. Les six supérieures montrent d'abord, au miheu, Ste. Brigitte assise sur un trône, demi -figure, avec un ange en prières au-dessus d'elle. A ses côtés et à gauche, le pape et des ecclésiastiques, à droite Tempereur avec des laïques. Au-dessus, assis sur un trtoe, le Christ et sa mère, figures entières ayant à leurs côtés des anges en adoration et des Saints. La grande gravure, formant un carré oblong au bas, montre plusieurs hommes et femmes du peuple en adoration ; au milieu est agenouillé un jeune homme, vu de face.

8. Feuille avec cinq gravures sur bois. Au milieu la demifigure de Ste. Brigitte, décrite ci*dessus. Au-dessus la Vierge couronnée et agenouillée devant le Christ tenant une épée. A droite et à gauche les mêmes anges et Saints que ci-dessus, en adoration. Dans la gravure oblongue du bas, cinq guerriers debout dont celui du milieu est en armure complète.

9. Feuille avec cinq gravures sur bois. En haut Ste. Brigitte assise, le Christ et la Vierge au-dessus, assis sur un trône et entourés d'une gloire, comme dans la feuille précédente. Sur la gravure oblongue du bas, trois évoques sont assis entre deux chanoines.

10. Feuille avec sept gravures sur bois. Ste. Brigitte au milieu; au-dessus d'elle la Vierge agenouillée devant le Christ et le chœur d'anges et de Saints. Plus bas aux deux côtés, à gauche les âmes délivrées s'élèvent au ciel, à droite une gueule d'enfer avec des damnés. Le même sujet du ciel et de Fenfer est répété dans la grande gravure du bas.

11. Le Christ en croix. Il est un peu tourné vers la gauche et tient la tête penchée. La Vierge du même côté lève ses regards vers lui et croise les deux mains sur la poitrine. A droite, St. Jean, la tête baissée et les mains jointes. Au fond et à la gauche de la croix, un château près de l'eau; à droite, derrière St. Jeap, un arbre élancé. H. 9 p. 2 1. L. 6 p. 4 1.

La composition de ce sujet rappelle tellement la manière de Michel Wolgemuth, le maître de Durer, que le dessin parait en avoir été fait par lui.

186 Maîtres de Nuremberg de la première moitié du XVI*. siècle.

12. Ste. Brigitte s'avance, à cheval, vers la gauche, les mains jointes et les regards dirigés vers le ciel. Le cheval est conduit par un homme ; la Sainte est suivie d'une autre femme et de deux hommes pareillement à cheval. „Magister Magnus^S sur une échelle, monte vers le Christ et Marie entourés d'un chœur d'anges et de Saints, au haut de l'estampe.

13. Feuille avec huit gravures survbois. Les six supérieures sont la répétition de celles qui se trouvent sur la feuille 7, à l'exception du Christ et de sa mère qui sont ici debout au lieu d'être assis. Plus bas et aux côtés se voient, à gauche, deux femmes en enfer; à droite un jeune couple chemine, tandis qu'une jeune fille tient la queue de la robe de la dame.

14. Feuille avec sept gravures sur bois. Ce sont les mêmes que celles de la planche 7 et le Christ et sa mère sont debout comme sur la feuille que nous venons de décrire.

15. Feuille avec deux gravures sur bois. Celle dû bas représente Ste. Brigitte dans sa chambre de travail au moment où elle présente son livre des „Rêvélations^* à un évêque qur, venant de droite, le reçoit avec joie. Au-dessus, la composition du Christ de la Vierge et du St. Esprit que nous avons rencontrée sur les feuilles 4, 5, 6.

16. Ste. Brigitte, de fortes proportions, est assise sur un trône et distribue son hvre à l'empereur, aux rois et aux princes. D'un côté plahe un démon qui est combattu par un ange vis-à-vis qui tient une épée. Au-dessus du trône de la Sainte, Dieu lepère, tenant un livre ouvert et une épée, dans une gloire ovale avec un -chœur d'anges et de Saints à <ses côtés. Au bas, à droite et à gauche, des damnés en enfer. H. 8 p. 8 1. L. 5 p. 7 1.