Le Christ au jardin des oliviers. Comme dans la pièce

26 Graveurs néerlandais du XVF. siècle.

précédente; à gauche, Moïse reçoit les tables de la loi; à droite, Ësther devant Assuérus.

3. La trahison de Judas. A gauche, la trahison d'Abner; à droite ...?

4. Le Christ maltraité. A gauche, Samson prisonnier; à droite un roi en fuite.

5. Le Christ bafoué. A gauche, Noé raillé par son fils; à droite, les enfants dévorés par des ours pour s'être moqués du prophète.

6. La flagellation. A gauche, les sept frères sont battus de verges; à droite. Job, couvert de plaies, est tourmenté par le diable.

7. Le couronnement d'épines. A gauche, on chasse un roi; à droite, Salomon couronné par sa mère.

8. Ecce homo. A gauche, Jézabel se moque du prophète; à droite, un roi et deux guerriers.

9. Le portement de croix. A gauche, Isaac qui porte le bois à son père Abraham ; à droite, une femme porte également du bois.

^ 10. L\i crucifiement. A gauche, Abraham dans l'acte de sacrifier son fils; à droite, le serpent d'airain.

11. La mise au tombeau. A gauche, sépulfure de Satil; à droite, Jonas précipité dans la mer.

12. La résurrection. A gauche, Samson enlève les portes de Gaza; à droite, Jonas vomi par la baleine.

Dans une autre édition, de 1651, qui se conserve dans le Ca^ binet de Munich, les épreuves sont entourées d'une bordure carrée dont les coins sont remplis par des rinceaux de feuilles et de fruits. Le titre montre l'homme de douleur assis, d'après Albert Durer, dans un médaillon avec le titre suivant: Historia Christi patientis et morientis iconibus artificiosissimis delineata per Jacobum Cornelisz. Nunc primum e tenebris in lucem eruta et excusa. Bruxellae apud Joannem Mommartium M.D.C.LL

Sur le revers de la feuille 10 est un fragment de gravure sur bois, pareillement circulaire, qui représente la fuite en Egypte et qui est daté de 1511. Un exemplaire entier de' cette pièce, également ronde, avec la signature du mattre sur une tablette suspendue à un arbre à droite, est décrit dans le Catalogue de R. Weigel sous le No. 15287.' Elle parait ou mal gravée ou mal réussie dans l'impression et, en apparence, exécutée sur quelque métal doux.

Jacob Cornelisz van Oostsanen dans le Waterland. 27

Nos. 13 — 21. A celte suite appartient encore une autre gravure restée inconnue à Bartsch et qui représente:

Les trois saintes femmes se rendant au tombeau du Christ. Celle de devant tient à la main droite un vase. A gauche, dans la caverne, est assis un ange. En haut, à droite, le monogramme sur une tablette. H. 4 p. 1 1. L. 2 p. 11 1. (Heller, additions à Bartsch p. 42.)

Additions à Bartsch.

22 — 96. 75 pièces gravées sur bois et représentant deux sujets de l'ancien testament, les autres étant tirés du nouveau. Elles portent lé monogramme du maître et une d'elles la date de 1521. La taille n'est point uniforme étant quelquefois très-rude. H. 4 p. 2 1. L. 2 p. 1 1 L Berlin où se trouvent 68 de ces gravures.

Le Cabinet de Paris ne possède que 60 de ces pièces.

Titre: hier begint een scoene storie passye met Corië wt den bybel en evangelien tôt IjrjT]) fighuren. En haut, Moïse avec les tables de la loi, accompagné du roi David et d'un prophète. Aux côtés des colonnes et, au bas, deux enfants qui tiennent ^ un écusson avec la marque de l'éditeur: „DoenPieterzoon" J H. 4 p. 6 1. L, 3 p. 1 1. yt\.

Le Blanc, Manuel de l'amateur d'estampes L p. 61, décrit les 60 planches qui se trouvent à Paris commençant par la Chute^ du premier homme et se terminant par la Descente du St. Esprit.

97 — 102. Six scènes de la vie de Jésus. H. 7 p. à 7 p. 7 L L. 4 à 5 p. 7 1. R. Weigel, Cat. No. 16752.

97. Le Christ à table bénit les mets en présence de sa mère, de Lazare et des deux sœurs de celui-ci.

98. Le Christ prend congé de sa mère. Celle-ci est agenouillée à gauche.

99. Le Christ mort pleuré par la Vierge, accompagnée de trois saintes femmes et de St. Jean.

100. La mise au tombeau. La Vierge est à gauche. lOh Jésus apparaît à sa mère qui est agenouillée, à

droite, devant un prie-Dieu.