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cornes prononcées, "les lam'seaux de ses vêtements dans un désordre infernal, ses grimaces et ses hurlements semblables à ceux d’un damné ; en un mot, tel que nous le représentent les peintres du moyen âge. Je demande : “ Quel est ce triste personnage ? “Et lon me répond : “ C’est le diable.” Est-ce une invention de Mahomet ? Pas du tout, c’est une importation européenne due à la eivilisation moderne, Pauvre Afrique, tu n'avais pas encore inventé assez de sottises !

Rentrés au couvent des Lazaristes, nous oublions dans de douces conversations les émotions parfois pénibles de la journée. Qu'on est heureux sur une plage lointaine, au milieu de populations ignorantes et superstitieuses, de rencontrer des hommes de Dieu, de vrais amis ! Quel bon souveuir je garde de Saint-Lazare !

Avant de recommencer ncs courses, disons un mot de l’état de la religion dans la nouvelle Alexandrie. Les souvenirs chrétiens y sont très-rares. Tant de révolutions successives les ont emportés ‘ Au milien de la ville, on montre encore la place où saint Marc fut décapité, Une Eglise cophte conserva religieusement son corps jusqu’au jour où les Vénitiens le transportèrent chez eux et le placèrent dans cette superbe basilique qui fait encore l’ornement de leur ville. La mosquée de Saint-Athanase, qui rappelait la mémoire de cet illustre patriarche, n'existe plus. Maluré cela, les catholiques de divers rites, sont nombreux, 50,000 environ. Les Latins dominent, mais on y trouve aussi des Grecs et des Cophtes, qui ont leurs églises particulières, qui célèbrent dans leur langue et qui ont un clergé de leur rite. Les Grecs schismatiques et autres abondent. Les rites anglican et écossais ont aussi leurs temples ; et là, comme partout, on rencontre des enfants d'Israël, pauvres aveugles, qui conservent resp c-

tueusement dans leurs synagogues les livres sacrés qui les condamnent,

Les PP, Franciscains, ces généreux enfants du pauvre d'Assise, qui depuis six siècles, au milieu des perséeutions, ont conservé en Orient l'Eglise catholique, sont à Alexandrie les principaux pasteurs, les curés de la paroisse latine, Les Lazaristes ne s'occupent que de leur communauuté, de leurs écoles et de la direction des Sœurs de Charité. Tout le clergé latin dépend d'un délégué apostolique résidant au Caire,

Les établissements français, de concert avec les PP. Franciscains, la plupart Italiens, travaillent avec zèle et ardeur à la régénération de cette malheureuse contrée. Les Lazaristes ont un nombreux pensionnat où ils reçoivent des jeunes gens appartenant à divers cultes et à diverses nations. Les juifs mêmes et les musulmans n’en sont pas exclus. Tous reçoivent la même instruction et suivent les mêmes exercices, Les juifs seuls et les musulmens sont cxempts de l'assistance aux offices religieux. Les principales familles, les gouverneurs même leur confient leurs enfants. Sans doute, au sortir du collège, ils ne leur permettent pas de se faire chrétiens ; mais l’instruction est donnée, les préjugés tombent, et tout annonce un avenir plus heureux, Ces jeunes gens qui, au collège, ont reçu une si bonne éducation, conservent pour leurs maîtres une affection qui nous à profondément touchés, et n'est-ce pas là la raison du respect que les musulmans manifestent pour les prêtres catholiques ? L’habit ecclésiastique, loin d’être pour eux, comme pour les libres-penseurs, un sujet de mépris et de dérision, est un signe religieux auquel ils ne refusent pas leurs grands saluts.

Auprès de la communauté des PP. Lazaristes, sont établies les Sœurs de Charité qui reçoivent dans leurs écoles une multitude d'enfants de tous les cultes. Quel bien inimelse operent ces saintes filles ! Quel glorieux avenir

prépare à la religion l'éducation chrétienne qu’elles distribuent en diverses langues à des milliers d'enfants !

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