ARRIVÉE DU P. CANISIUS A TRENTE

Othon Truchsess se trouvait auprès de l'Empereur, lorsque le P. Canisius alla, au nom du clergé, de l'Université et de la ville de Cologne, supplier ce prince de concourir, pour sa part, à délivrer cette Eglise d'un pasteur qui, peu content de l'affliger par ses scandales, s'efforçait encore de l'entraîner dans le schisme. Frappé de la sagesse, de l'éloquence et de la force des raisons avec lesquelles le jeune négociateur remplissait sa mission, Othon Truchsess jugea qu'un tel homme avait sa place marquée au concile, où l'Eglise n'avait pas trop de ses plus grandes lumières pour éclairer les graves et solennelles questions qu'on y traitait. Dès lors, il résolut de l'envoyer, en qualité de son théologien, au concile de Trente, où il était déjà représenté par le P. Le Jay. Mais, prévoyant toutes les difficultés que feraient la ville et l'Université de Cologne, il ne communiqua son projet qu'à ceux qui pouvaient le favoriser, et prit auprès d'eux les mesures les plus propres à le faire réussir. Il écrivit d'abord à saint Ignace une éloquente lettre dans laquelle, après lui avoir longuement exposé les raisons qui l'engageaient à nommer le P. Canisius son théologien au concile œcuménique, il le priait d'envoyer à ce religieux l'ordre de se rendre sans délai à Trente.

Soit qu'elles eussent eu vent du projet du cardinal, soit qu'elles le soupçonnassent, la ville et l'Université de Cologne tentèrent de leur côté de nouvelles démarches auprès de saint Ignace : <?: Elles

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le conjurèrent de ne les point priver du secours que le Ciel paraissait leur avoir envoyé dans la personne de Canisius pour la conservation de la foi dans ce pays; que du moins, si on était déterminé à le tirer de Cologne, en voulût bien attendre qu'il eût pris solennellement le bonnet de docteur, et que l'on n'enviât point à l'Université de cette ville l'honneur de donner à l'Eglise un docteur de ce mérite. »

ce L'empressement qu'on témoignait de retenir Canisius, ajoute le P. Dorigny, ne pouvait n'être point agréable au saint général : l'intérêt de la religion et l'honneur de sa Compagnie le portaient à déférer avec plaisir à l'inclination de ceux qui le demandaient; mais il fallut cédera une autorité supérieure. Le cardinal d'Augsbourg prétendit que le bien du concile étant celui de l'Eglise universelle, il devait l'emporter sur celui d'une Eglise particulière (1). » Et cette raison, quïl avait alléguée pour arracher le P. Le Jay aux demandes des évêques et des princes catholiques d'Allemagne, prévalut aussi dans les conseils de saint Ignace. Canisius reçut donc l'ordre d'accepter la mission que le cardinal Othon Truchsess le chargeait d'aller rempUr au concile de Trente.

Arrivé dans cette ville, le P. Canisius se mit à partager les travaux et le genre de vie de ses confrères. Il remercia le Seigneur de l'avoir associé, lui si jeune

(1) Dorigny, la Vie du R. P. Canisius. liv. I. p. 59-60.