SÉJOUR A ROME ET RETOUR EN FRANCE
Portrait d*Urbain VIII. — Le P. de BéruIIe aa Vatican. — Son discours au ^ Pape. — Le Saint-Père défère la demande à une congrégation de cardinaux. — Ses confidences sur TEspagne à M. de fiéthune. — Son entretien avec le P. de Béruile. — Lettre de celui-ci à M. de la Villeaux-Glercs. — Une dépêche interceptée. — Les cardinaux membres de la congrégation. — Magalotti. — Le P. de Béruile chez les cardinaux. — Réponses qu'il fait à leurs difficultés. — Fâcheuses nouTelles d'Angleterre. — Première séance de la congrégation (21 octobre). — Mécontentement de M. de Béthune. — M. Smith promu à Tépiscopat. — La marquise de Maignelay dame d'honneur. — Indisposition du cardinal Bandini. — Le P. de Béruile à San Pietro in Montorio, — Nouvelle séance de la congrégation (20 novembre). — Troisième et dernière séance {!•' décembre). — Affaire de la Valteline. — Inquiétude du Pape. — Confiance que lui inspire le P. de Béruile. — Désintéressement du supérieur de rOratoire. — Son départ de Rome (10 janvier 1625). — Pèlerinage à la Sainte-Baume. — Arrivée à Paris (10 février). — François Barberini , légat en France. — Lettre que lui écrit le P. de Béruile. — Promesses du roi d'Angleterre et déclaration du roi de France. — Mémoire du P. de Béruile. — La dispense est accordée. — Cérémonie du mariage (11 mai). — Le cardinal Barberini à Saint-Magloire. — Ses entretiens avec le P. de Béruile. — Le P. de Béruile est nommé confesseur de la reine d'Angleterre.
Mafifeo Barberini, qui, sous le nom d'Urbain VIII, occupait depuis un an le siège de saint Pierre, avait Tintelligence ouverte, la parole abondante, le conseil prompt, la volonté énergique. C'était un prince équitable, quoique enclin au népotisme , laborieux , habitué à tout voir et à beaucoup faire par lui-même; capable d'entendre la vé-
rite pourvu qu'elle fût tempérée de respect; facile même à revenir sur ses résolutions, pour peu qu'elles lui parussent contraires à la raison ou à la justice. Ami et protecteur des lettres, qu'il cultivait avec talent \ il unissait aux qualités de l'homme d'État la piété et les vertus du prêtre. Sixte-Quint, qui lui avait ouvert la porte des honneurs en l'élevant à la prélature dès l'âge de dix-neuf ans , demeurait à ses yeux le modèle des Pontifes. Gomme lui, rêvant pour la papauté un grand rôle politique dans le monde ,. il voulait avant tout assurer sa liberté , et veillait avec un soin jaloux à l'indépendance de l'Italie. Aussi lavoyantsans cesse menacée par l'Espagne et trouvant dans la maison de Bourbon une rivale naturelle de la maison d'Autriche , avait-il des inclinations toutes françaises, fortifiées encore par le souvenir des marques d'estime dont l'avait comblé , lors, de sa nonciature à Paris , le plus séduisant des politiques, Henri IV. Dès lors il devait être favorable et au projet de mariage du prince de Galles avec la princesse Henriette, lequel enlevait à l'Espagne l'amitié de l'Angleterre, et au dessein bien arrêté de Louis XIII de ne point abandonner les défilés de la Yalteline aux Espagnols, toujours prêts à en user pour asservir l'Italie. Il ne semble même pas qu'il repoussât absolument les alliances protestantes , si grâce à elles il pouvait tenir en respect l'Empire et l'Espagne coalisés ^. D'où venaient alors ces hésitations appa-
1 On a inséré dans le Bréviaire romain huit hymnes dont Urbain YIII est l*auteur. (Du saint office au point de vue de la pieté, par un directeur du séminaire de Saint-Sulpice. Paris, Poussielgue, 1867, note V^ p. 451.)
^ Phis tard il devait, comme Richelieu, favoriser Gustave-Adolphe contre Wallenstein. (Voyez l'article Urbain VIII dans le Dictionnaite encycio" pédique de théologie catholique, par Wetzbr et WsLTRy t. XXIV, p. 382.)
rentes, ces froideurs momentanées, ce refus d'accéder aux demandes de Louis XIII qui étonnaient le P. de BéruUe, et dont M. de Béthune ne se rendait pas un compte exact? D'une cause que les ambassadeurs vénitiens avaient déjà signalée à leur gouvernement et M. de Marquemont à sa Cour, d'un sentiment très -développé chez Urbain y III, celui de son autorité. Dans l'affaire de la Yalteline, le Roi Très-Chrétien ne s'en était pas remis asse? complètement à son intervention ; dans la négociation pour le mariage d'Angleterre, il lui demandait une dispense comme à un souverain spirituel, non des conseils comme à un arbitre : Urbain était blessé. En retardant l'expédition de la dispense, il forçait la Cour de France à compter avec lui et en apparence , il ménageait l'Espagne, dont il souhaitait avec passion l'abaissement, mais dont il redoutait la puissante inimitié ^ .
Telles étaient les dispositions d'Urbain VIII, lorsque le mercredi 18 septembre le P. de Bérulle, conduit par l'ambassadeur de France, se rendit au Vatican. Après les salutations d'usage, il remit au Pape la lettre du Roi. Le
^ Il est vrai que le Pape aurait d* abord désiré Talliance d'Henriette de France avec don Carlos; mais dans ce cas les intérêts de l'Italie se trouvaient sauvegardés, et TafFairc de la Valteline se terminait à Tamiable. Quelques-uns affirment que, par crainte de l'Espagne, Urbain VIII fit échouer le projet de mariage entre le fils de Jacques et l'infante. Ceci ne ne me semble pas prouvé. {Dictionnaire encyclopédique, cité plus haut.) Sur Urbain VIII, voyez Raïike, Histoire de la papauté pendant les seizième et dix^eptième siècles. Paris, Sagnier et Bray, 1848, t. III, liv. VIII, ch. iv, p. 146 et suiv. Ranke est bien sévère. La Biographie universelle de Michaud , Moréri qui s'inspire de Racine, en l'abrégeant et en l'adoucissant, sont plus équitables. Racine lui-même {Abrégé de Chist, ecclés,, t. X. Cologne, 1754), malgré son ton acerbe, reconnaît les grandes qualités d'Urbain VIII. On trouve un portrait curieux de ce Pape dans le Sommaire ou extraict des négociations de M. de Marquemont^ archevesque de Lyon, à Rome, (Arch. nat., KK. 1383, p. 70.)
fils aîné de l'Église s'exprimait dans les termes de la plus filiale soumission , et suppliait le Saint-Père d'avoir « en- » tière créance n dans le nouveau négociateur qu'il lui envoyait, u homme vrayment religieux » , capable « de luy I) représenter l'importance d'une telle afiaire » , et par «sa » bonne vie, ses mœurs et sa suffisance, donner du poids
» à ses ravsons * . »
Lorsque le Pape eut achevé la lecture de cette lettre , le P. de Bérulle prit la parole; et sans se laisser troubler par la solennité de la circonstance, il s'exprima avec une franchise égale à son respect. Il dit au Pape qu'il lui portait les vœux de deux puissantes couronnes , l'une triomphante de l'hérésie, l'autre qui, gémissant depuis longtemps sous son joug, après tant de sang répandu pour la foi , aspirait enfin à quelque repos et à quelque liberté par une alliance avec la maison de France. Cette alliance, déjà approuvée dans le conseil du Roi Très-Chrétien , par deux cardinaux, M. de la Rochefoucauld et M. de Richelieu, dont le zèle connu pour les intérêts de la religion n'aurait pas toléré un projet capable d'y porter atteinte , ne pouvait causer ni trouble ni préjudice à personne , et l'on devait s'en promettre les plus heureux fruits. Il est vrai que l'Espagne avait longtemps ambitionné la même alliance; mais après la rupture survenue si inopinément entre la Cour de Madrid et celle de Saint-James, rupture à laquelle la France était restée étrangère , pouvait-on faire un reproche à celle-ci de rechercher une union qui lui avait été primitivement offerte? Au surplus, le mariage du prince de Galles avec l'infante n'eût pas été d'un grand
* Saint-Geruiain en Laye, 3 août 1624. (Apud Battebkl, liv. V, 8.)
secours pour la Religion , à cause du génie si opposé des Anglais et des Espagnols. Ceux-ci possédaient des théologiens scolastiques d'un grand mérite : ils n'en avaient pas qui se livrassent à la controverse; en outre, dans toute leur conduite , les Espagnols cherchaient plutôt à dompter les hommes par la force qu'à les gagner par la charité: deux défauts graves en Angleterre, où le parti de l'hérésie était plus puissant et plus savant qu'en tout autre pays, et où il fallait se donner bien de garde de paraître imposer par autorité ses doctrines au peuple du monde le plus jaloux de son indépendance. De si sérieux inconvénients n'étaient nullement à craindre dans l'alliance qu'il proposait. Tout portait à croire que le sang de saint Louis, employé si généreusement à planter la foi parmi les barbares , fructifierait encore davantage dans une nation polie et autrefois si fidèle à l'Église; que la princesse qui devait être le lien de cette alliance, constante dans ses croyances, y serait encore affermie par le nombreux clergé dont elle devait être environnée, et par les officiers catholiques dont se composerait sa suite ; qu'elle pouvait être un jour régente, voir au moins quelques-uns de ses enfants catholiques, peut-être même gagner à l'Église le prince son époux; qu'ainsi une pareille union , chaste et chrétienne, était capable de réunir au bercail du souverain pasteur une nation estimable, qu'une autre union impure et illégitime en avait séparée depuis près d'un siècle.
Gomme le P. de Bérulle s'était arrêté un instant pour reprendre haleine, le Pape se tourna vers l'ambassadeur de France. « Il faut » , dit-il, » aviser aux deux cardinaux
» destinés* à remplacer le cardinal Ubaldini et moi, qui II. 32
» étions de la Congrégation réunie pour le mariage d'Es- » pagne. « M. de Béthune pria le Saint-Père de vouloir bien entendre le P. de Bérulle jusqu'au bout. « Peut- ^ être » , ajouta-t-il, « ce qu'il dira décidera Votre Sainteté » à accorder par sa volonté propre ce qu'il a charge de » vous demander au nom du Roi. » Le Pape ne répondit pas, et fit signe au P. de Bérulle de continuer.
Celui-ci, suppliant alors le Pape de bien peser les avantages qu'il venait d'énumérer, lui exposa combien il était digne de sa charité pastorale de faciliter à l'Angleterre, par une prompte expédition de la dispense, le moyen de rentrer dans l'unité. L'autorité du Saint-Siège y gagnait, puisque le premier des articles convenus entre les deux rois portait que le mariage ne se ferait qu'après la dispense; de telle sorte que le roi d'Angleterre semblait tacitement consentir à recevoir des mains du Pape l'épouse de son fils. En se prêtant à cette alliance, le Saint-Siège acquérait en un moment, au milieu même de l'Angleterre protestante, une reine, un prélat et un clergé catholique, c'est-à-dire un grand nombre de personnes faisant profession publique d'être dévouées à ses intérêts, heureux présage de ce qu'on pouvait attendre pour l'avenir. Après tout, en accordant la dispense. Sa Sainteté ne ferait rien que de légitime en soi , rien qui ne se fît journellement pour de simples particuliers ; et par une concession de ce genre, bien mieux que par un exercice trop sévère de son autorité, elle rétablirait partout la foi et l'obéissance au successeur de saint Pierre. Se laissant alors dominer par l'ardeur de son zèle: « Très-Saint-Père» , s'écria le P. de Bérulle, « ne perdez pas cette gloire que
» Dieu présente à votre siècle et à votre pontificat. C'est de » l'Angleterre et pour l'Angleterre que je parle. Ses dou- » leurs et ses gémissements me contraignent de hausser la » voix, et me font supplier Votre Sainteté de me pardonner » si j'entreprends de dire ce que la compassion de ses mi- » sères me force de pousser hors de mon sein. La lance » d'Achille l'a blessée, il faut que la lance d'Achille la » guérisse ; V inclémence du siècle passé l'a jetée et pré- » cipitée en ce malheur, il faut que le bonheur et la clé- » mence de ce siècle l'en retirant, ensevelissent l'hérésie, » et que cette bonté et cette urbanité nées en votre esprit , » portées et publiées par tout l'univers, en vos œuvres, et » gravées même heureusement en votre nom, apportent » le remède à un mal qui est venu d'une trop grande ri- » gueur. J'ose m'expliquer plus clairement : la prompti- » tude d'un Pape l'ayant blessée, il faut que la promptitude » d'un Pape la guérisse. C'est ce qui est attendu du Roi, » espéré de tous, et digne de la piété et de la gloire de » Votre Sainteté ' . »
Urbain VIII, qui avait écouté fort attentivement le discours du P. de BéruUe, ne parut nullement blessé de la franchise de l'orateur, mais il ne fut point ébranlé par ses raisons. « Nous ne pouvons changer de résolution » , dit-il à M. de Béthune, « ni même donner l'assurance que vous » demandez au nom de Sa Majesté, mais bien celle que » nous apporterons pour faciliter (les choses) autant qu'il » sera en notre puissance. » — « S'il en est ainsi » , répliqua aussitôt l'ambassadeur, qui savait combien le Saint-
< Habert de Cerist, Vie du cardinal de BéruUe. Paris | Sébastien Huré, 1646, iQ-V>; Ht. II, ch. xi, p. 475 et suiv.
Père aimait à agir par lui-même , « je puis assurer dès cette » heure le Roi mon maître de la dispense , puisque les in- » clinations des cardinaux suivront celle de Votre Sain- » teté, chacun d'eux désirant lui complaire. » — « Non ï», répondit le Pape , « je ne vous donne pas pouvoir d'assurer » le Roi de la dispense, ne nous pouvant pas déclarer jus- » que-là , mais bien (de lui dire) que nous désirons le pouî) voir faire et lui donner contentement, et pour confirma- » tion de quoi je vous dirai une chose que j'ai intention de » faire, et que lors de celle d'Espagne on ne fit point, qui » est que nous ferons faire la congrégation devant nous. » Il ajouta qu'il imposerait aux membres de la congrégation le secret le plus absolu , sous peine d'excommunication. Puis, après avoir recommandé au P. deBérulle et à M. de Béthune de ne parler à personne dans Rome de ce qu'il venait de leur confier, pas même à son neveu ni à M. Magalotti , il les congédia *.
Le jour suivant, M. de Béthune s'étant rendu à l'audience du Pape , le Saint-Père demanda s'il ne pouvait lui confier par écrit les articles que le P. de BéruUe avait exposés de vive voix, afin qu'il les comparât avec ceux cjue proposait l'Espagne, « et se fortifiast des raisons qui pour- » roient faire passer par-dessus le deffault qui setrouveroyt ♦> en (ceux de France). » A quoi M. de Béthune s'empressa de répondre que les articles lui seraient immédiatement envoyés. Le Pape exprima aussi le désir que le clergé catholique d'Angleterre lui adressât une supplique, afin que lorsqu'il viendrait à accorder la dispense, il pût,
^ Dépêche de M. de Béthune au Roi, chiffrée et signée, 24 septembre 1624. (Archives des affaires .étrangères.)
à l'aide de ce document, fermer la bouche a ceux qui seraient tentés de le blâmer. Le P. de BéruUe s'attendait à cette demande; il écrivit sur l'heure en Angleterre, afin qu'on lui expédiât sans retard la pièce réclamée par le Saint-Père.
M. de Béthune ayant reçu le 26 un courrier, demanda aussitôt audience au Pape; celui-ci voulait attendre, avant de s'engager davantage, des dépêches plus explicites du nonce de France. M. de Béthune, qui s'en dou^ tait, mit d'autant plus d'insistance dans sa demande ; mais le Pape lui ayant fait répondre qu'il n'était pas encore informé du contenu des dernières lettres, l'ambassadeur dut attendre jusqu'au dimanche avant d'être reçu au Vatican.
Cependant, le P. de BéruUe , et M. de Béthune, qui écrivait maintenant force compliments sur le nouvel envoyé du Roi * , s'étaient convaincus qu'insister davantage pour obtenir du Pape la dispense proprio motu, serait le fetiguer et user leurs forces en pure perte. Il était impossible d'échapper à une congrégation ; ce qu'il importait désormais, c'était qu'elle fût composée de cardinaux favorables à la France, et réunie dans des conditions telles qu'on pût en espérer promptement la réponse désirée. Ainsi fixés sur la tactique à suivre , les deux plénipotentiaires se rendirent à l'audience du Pape, porteurs des
. 1 « Monseigneur, personne ne pouuoit estre choisi par Sa Maf[e8té {sic) • pour estre amployé an lafaire pour laquelle le R. P. Bérule a esté 9 anuoyé icy qui san aquitast mieux quil fera, ni duquel la conuersation et » communication me fust plus chère que est et sera la siène. » Lettre autographe de M. de Béthune au cardinal de Richelieu , 27 septembre 1624. (Archives des affaires étrangères.) On a dans ces quelques lignes un exemple de l'orthographe de M. de Béthune.
onze articles concertés entre les deux couronnes par rapport à la religion. Ils avaient charge d'affirmer que le roi de la Grande-Bretagne et le prince de Galles promettraient par écrit tout ce qui y était contenu. Le Pape se montra très-bien disposé. Il répéta les promesses qu'il avait faites dès la première audience au sujet de la composition de la congrégation et sur le secret qui y serait gardé. Il exprima même le désir d'être bien informé de l'affaire auparavant, afin qu'étant président de la congrégation, il pût luimême répondre aux objections des cardinaux. Voyant le Saint-Père en de si favorables dispositions , le P. de Bérulle et M. de Béthune insistèrent sur la gloire qu'apporterait à son pontificat la conversion de l'Angleterre , assurée, croyaient-ils, par ce mariage. A quoi Urbain leur répondit qu'il « le désiroit grandement pour l'avantage de » la religion , et aussi parce que , par une telle alliance de » ces deux royaumes, les Espagnols seroient tenus plus en » bride. » Car « encore qu'il n'ignorât pas la puissance » du Roi Très-Chrétien et de son royaume pour y avoir » assez séjourné, néantmoins aussi il sçavoit que du » temps des guerres de l'empereur Charles V et du roy » François, l'union de ces deux couronnes avoit esté » grandement nuisible aux desseins et prétentions des » Espagnols, ce qui feroit le mesme effet encore. » M. de Béthune ayant alors entamé le sujet de la Valteline, le P. de Bérulle prit congé du Pape et sortit. Mais Urbain VIII, préoccupé par ce qu'il venait d'entendre et de dire, continua à entretenir M. de Béthune du même objet. Il avoua qu'en ce qui concernait l'église publique que le Saint-Siège désirait voir accordée aux catholiques dans
Londres, l'Espagne elle-même n'avait pu l'obtenir. Puis, comme une confidence en entraine une autre, il ajouta que les Espagnols étaient fort peines d'avoir manqué l'alliance anglaise ; qu'ils faisaient extérieurement bonne contenance; mais que lui savait bien ce qu'il fallait en penser. Il rappela les menaces du comte d'Olivarès, la conduite hautaine des Espagnols à Rome même, et s'indignant à cette pensée : « Je ne les crains point n , s'écria-t-il. M. de Béthune se retira plein d'espoir '.
Dès le lendemain, Urbain VIII fit mander le P. de BéruUe, qui se rendit au palais vers les quatre heures du soir. Il était à peine entré dans le cabinet où Mgr Magalotti travaillait avec le Pape , que le Saint-Père le chargeait de demander le silence à M. de Béthune sur leur conversation, parce qu'en examinant de plus près les Mémoires, il s'était aperçu, dit-il, de son erreur au sujet de l'église publique. Le P. de Bérulle comprit aussitôt que les idées du Pape s'étaient modifiées depuis la veille. Urbain se mit en effet à comparer les articles accordés par l'Angleterre à l'Espagne avec ceux qu'elle concédait à la France , faisant remarquer soigneusement combien les premiers étaient plus avantageux à l'Église que les seconds. Ce n'était pas contestable, et le P. de Bérulle se rejeta d'abord sur ce que le prince de Galles était comme prisonnier des Espagnols quand il fit ces promesses. « Non », reprit Urbain, 9 il était sorti de Madrid*. — Sorti ou non, ilpouvoit pro-
^ Lettre de M. de Bctliune au Roi, en partie chiffrée et signée, 3 octobre 1624. (Archives des affaires étrangères.)
3 Lettre du P. de Bérulle à M. de la Ville-aux Clercs^ 2 .octobre 1624. Copie du tefaips, Bibl. nat., Mss. de Brienne, 48, p. 32, et British Mu^ seum, manuscrit de Georges IV, t. III, p. 97-107. Je prie M. Gustave
» mettre ce qu'il vouloit» , répliqua le P. de BëruUe, «d'au- » tant qu'il estoit fort résolu de ne rien observer. » — a Et » qui peut assurer la France » , poursuivit avec vivacité le Saint-Père , « qu'il n'ait les mêmes desseins, devant avoir un » parlement nouveau en Angleterre au mois de novembre » prochain ?» Et comme preuve de la duplicité de Jacques : « Ne sçavez-vous pas, Père, que traitant avec la France, » le Roy d'Angleterre a tasché d'avoir la fille du duc de » Savoie * , lequel a répondu de ne pas voulloir la donner » à un calviniste?» A ces mots, le P. de BéruUe, malgré le respect dont il était pénétré pour le Saint-Père, ne put s'empêcher de hausser les épaules ' : n Si nous faisons » comme en Espagne» , s'écria-t-il avec fermeté, « comme » en Espagne nous perdrons tout '. » Le Pape, frappé de cette parole , demeura court , « ce qui ne lui étoit pas or- » dinaire » , et regarda fixement Magalotti, premier auteur de ces objections. Profitant de cet instant de silence : « La » question n'est pas (de savoir) » , affirma le P. de BéruUe , « si les articles de France sont plus amples que ceux
Masson, dont le nom est bien connu des lecteurs de la Revue des questions historiques y de trouver ici l'expression de ma vive gratitude. Je lui dois la connaissance de plusieurs lettres très-importantes du P. de Bémlle dont les copies sont conservées au British Muséum, Il a même bien voulu les transcrire lui-même.
^ Dépêche du cardinal Barberini au nonce de France, du 2 octobre 1624. Cette dépêche ayant été interceptée, fut traduite, et la traduction se trouve aux Archives des affaires étrangères. Le mot Savoie est fort difficile à lire dans l'original.
^ Dépêche du cardinal Barberini du 2 octobre.
3 Dépêche du P. de Bérulle à M. de la Ville-aux-Clercs, du 2 octobre. Le P. de Bérulle ajouta sans doute, dans les audiences particulières qu'il eut du Pape, bien des renseignements sur la conduite des ambassadeurs espagnols à Londres. M. de Tillières, dans sa dépêche du 17 février 1624, donne des détails navrants sur leur immoralité personnelle et la conduite de leurs aumôniers. (Archives des affaires étrangères.)
n d*Espagne, mais s'ils sont sufBsans à la dispense et utiles « à la religion. »
De ces considérations générales , l'envoyé du Roi passa à chacun des articles en particulier. Il fit observer que le premier, par lequel Louis XIII s'obligeait à obtenir la dispense, était conçu dans des termes plus respectueux envers le Saint-Siège que celui d'Espagne, puisqu'on y exprimait clairement que le mariage ne pouvait se faire en conscience sans cette dispense, ce dont l'autre île disait rien. Le deuxième et le troisième exigeaient que Madame fût fiancée au prince de Galles , en la forme usitée dans l'Église catholique, apostolique et romaine, et que le mariage fût célébré conmae l'avait été celui du feu Roi avec la reine Marguerite. Le P. de BéruUe fit remarquer ensuite avec quel soin le Roi avait stipulé que la ratification solennelle du contrat, en présence de Madame et de la Cour d'Angleterre, aurait lieu dans le palais de la princesse, et sans aucune cérémonie du rit anglican : par le quatrième article , le libre exercice de la religion était assuré à Madame et à sa maison, uniquement composée de catholiques : par le huitième, on accordait la célébration de la messe, tous les offices et usages du rit romain, jusqu'aux indulgences et aux jubilés, et un cimetière particulier. Revenant alors sur le principal objet de la contestation , l'église publique dans Londres , désirée par Sa Sainteté et obtenue par les Espagnols, le P. de Bérulle avoua bien que les Anglais n'accordaient plus qu'une chapelle , mais il fit observer que Madame pourrait en avoir une dans tous les châteaux où elle se rendrait, et assez ▼aste pour contenir tous les catholiques qui voudraient s'y
rassembler sans bruit ; que du reste la célébration de l'office public dans Londres aurait pu entraîner de graves désordres, dont on aurait pris prétexte pour ravir aux catholiques la liberté qu'on s'efforçait de leur assurer. Le pieux négociateur convainquit aisément le Saint-Père des grands avantages qu'offraient les cinquième et sixième articles. Ils assuraient à Madame une maison religieuse beaucoup plus nombreuse que celle qui avait été accordée aux Espagnols. Elle pouvait avoir jusqu'à vingt-cinq chapelains : le grand aumônier placé à leur tète devait être évéque , avoir pleine et entière juridiction sur les clercs , avec le pouvoir complet de procéder contre eux selon les canons et pour toutes sortes de fautes , excepté le cas privilégié et les crimes d'État, pour lesquels il serait tenu, selon les usages de France , de livrer les coupables au bras . séculier, après les avoir dégradés. Par le dixième article, on avait obtenu, le P. de BéruUe ne manqua pas d'en faire la remarque, que les princes et princesses fussent élevés et nourris auprès de Madame jusqu'à l'âge de treize ans, au lieu qu'on ne les laissait à l'infante que jusqu'à dix.
Deux points préoccupaient beaucoup l'esprit du Saint- Père. L'un concernait les nourrices; on n'avait pas stipulé qu'elles seraient catholiques , ce que les Espagnols avaient expressément déclaré ; l'autre , le baptême des enfants : on avait omis d'indiquer qui les baptiserait. Le P. de BéruUe répondit que la princesse ayant seule le droit de les élever, et étant remplie d'un si grand zèle pour la religion de ses pères, on devait croire qu'elle veillerait à ce qu'ils fussent baptisés et 'nourris par des catholiques; que les Anglais s'y attendaient ^ mais qu'il était superflu et dan-
gereux d'en exiger une déclaration authentique. « Aux af- » faires grandes et difficiles comme celle-ci » , dit-il, «c'est I» prudence de ne pas tout prévoir ni pourvoir à tout ; il » faut commettre beaucoup de choses à Dieu et à sa provi- » dence; il y a quelquefois une sainte et heureuse oubliance «qui conserve les affaires, au lieu qu'une trop exacte » prévoyance les embarrasse et quelquefois les ruine. « Le Pape conclut par quelques mots qui permirent au supérieur de l'Oratoire de supposer que Sa Sainteté , en soulevant toutes ces difficultés, s'était surtout proposé de trouver les réponses qu'elle devrait y faire dans la congrégation '.
De retour à l'ambassade , le P. de Bérulle écrivit le récit de son entrevue à M. de la Ville-aux-Clercs : « Toute cette » Cour » , lui faisait-il observer, « a sa conduite et ses prin- » cipes un peu différents de ce que Ton jugeroit sans » l'avoir éprouvé soi-même, et je confesse en avoir plus » appris en peu d'heures sur ce lieu que ce que j'en savois » par tous les discours qui m'en avoient été faits. La pro- » portion de France, d'Italie, d'Espagne, est le cadran » qu'ils regardent continuellement ; leur réputation aux » affaires, l'usage et l'accomplissement de leur autorité, y* sont les points qui les conduisent dans les conseils, qui » me semblent y avoir plus de poids que beaucoup de » raisons de théologie , et comme sur la mer il faut suivre » le vent pour naviguer, aussi faut-il suivre le vent qui
^ Dépêche de M. de Réthune citée plus haut. — En rendant compte de sa conversation avec le Pape à M. de la Ville-aux-Glercs (Dépèche du 2 octobre); le P. de Rérulle lui proposa d'ajouter à Tarticle X, De Téducation des enfants , qu'ils seraient nourris et élevés auprès de Madame dès leur naissance : ce qui plut au Pape et fut adopté par le Roi.
» souffle en cette Cour pour y réussir par leurs principes ' .» Ce qui est certain, c'est que l'entourage d'Urbain VIII, qui ne partageait guère ses sympathies pour la France et inclinait vers l'Espagne , cherchait à traîner en longueur l'afFaire de la dispense. Le cardinal Barberini écrivait au nonce de France d'avoir l'air d'ignorer que le Pape eût promis de réunir et de présider une congrégation : si on lui affirmait en avoir reçu l'assurance, il devrait témoigner grande peine à le croire, et faire ses efforts pour démontrer que cela n'était vraiment pas possible, tout en s'étendant fort au long sur u la bénignité de Sa Sainteté » envers la France * w . Par malheur, la dépêche fut interceptée, et Richelieu put se convaincre de la petite guerre que l'on faisait à sa politique. Au lieu d'en croire M. de Marquemont, qui lui écrivait par le même ordinaire « que M les variétés et changemens ne sont pas crises mortelles » en ces quartiers ^ »> , il se demanda si le P. de BéruUe n'agissait point avec trop de mollesse. Tant il s'étonnait déjà qu'on osât résister à ses volontés * !
* Dépêche du P. de BéruUe à M. de la VilIe-aux-Clercs , du 2 octobre. ^ C*cst la dépêche dont il a été question plus haut.
3 2 octobre 1624. Autographe. (Archives des affaires étrangères.)
* Ou bien ne fut-ce que plus tard qu*il accusa M. de BéruUe, lorsqu'il eut cru découvrir en lui un rival ? « (Ml de Bérulle) fut employé pour la
■ dispense du mariage d'Angleterre qu'il esiimoit devoir être utile pour » TÉtat et pour l'Église. M. de Béthune a dit au cardinal que des cardinaux
■ de Rome lui ont dit qu'en la sollicitant comme envoyé à cet effet, il la tra- I» Tersoitsous main et leur conseilloit de tenir bon » (3femotrej^ édit. Petitot, t. V, liv. XX ^ p. 62.) Il n'est pas étonnant que M. de Béthune ait tenu un tel langage ; mais il est étonnant que Richelieu, qui écrivait : « Béthune est » extraordinairement jaloux et chatouilleux » (Lettres, t. II , p. 86), et qui connaissait son aversion pour le P. de Bérulle, s'appuie sur son autorité. Les dépêches que je cite , et en particulier celle du cardinal Barberini, prouvent clairement la fausseté de l'assertion de Richelieu. Ce
Cependant le temps marchait. Le Pape ne pouvait différer davantage de désigner les membres de la congrégation chargée de répondre à la demande de Louis XIIL Ce choix ne laissait pas que d'être embarrassant. Le Saint- Père se refusait à nommer les cardinaux trop ouvertement dévoués à la France, tels que Bentivoglio, qui s'y était concilié de puissants amis; IJbaldini, qui en était revenu avec le titre et la pension de conseiller d'État ; M. de la Valette, allié aux premières familles du royaume; le cardinal de Savoie, qui, peu fidèle aux conseils de saint François de Sales, toujours dans la gène, n'avait pas honte de tendre la main au roi de France '. M. de Béthune, de son côté, récusait les cardinaux de la faction espagnole, persuadé que tous leurs efforts tendraient à faire échouer la mission du P. de BéruUe. Enfin le Saint-Père se décida. Les sept membres de la commission étaient Bandini, Mellini, de Sainte-Suzanne, Scaglia, Barberini, Magalotti et Pio.
A l'ambassade de France, on ne fut pas mécontent de ces choix. Le cardinal Pio, de Savoie, d'une noble famille de Ferrare, w avoit bon esprit » , écrivait M. de Béthune au Roi, « et désiroit obliger Sa Majesté » . Didier Scaglia, en sa qualité de Frère Prêcheur, se préoccupait plus du côté théologique que de la face politique delà question, et avait été choisi par l'ambassadeur lui-même. Mellini et Sainte- Suzanne étaient connus du P. de BéruUe, qui devait au
qui est vrai seulement, c'est que le P. de Bcrulle, Ih où les intérêts de la reliçion étaient mêlés à ceux de la politique, y regardait de plus près que Richelieu.
' Il écrivait au Roi, le 2 mars de la même année : ■ Le grand besoin que ■ iay que (V. M.) me face ressentir les effets de sa libéralité, sans laquelle vil est impossible que ie puisse plus guère subsister. « (Lettre autographe. Archives des affaires étrangères.)
premier la préparation de la bulle d'institution de l'Oratoire, et qui avait trouvé dans le second un protecteur lors des tristes démêlés du Carmel. François Barberini, neveu du Pape, venait de recevoir le chapeau. D'autant moins à craindre qu'il avait moins à désirer, il était flatté de la lettre que le P. de Bérulle lui avait remise au nom du Roi. Octave Bandini, originaire de Florence, prélat éloquent, politique rompu aux affaires, auxquelles il s'était trouvé mêlé sous neuf pontificats , connaissait la France, dont il maniait bien la langue, et quoique favorable, croyait-on d'abord, à l'Espagne, non-seulement n'avait point d'engagement vis-à-vis d'elle, mais manifestait ouvertement son désir d'être agréable à Louis XIII. De tous les cardinaux , le plus influent était Laurent Magalotti. Vice-légat à Bologne au temps où le cardinal Maffeo Barberini en était légat, il expédiait les affaires avec autant d'intelligence que de promptitude , ayant toujours le bon goût d'en abandonner l'honneur à son maître. Devenu Pape, le cardinal n'avait point oublié son fidèle ministre : il venait de le décorer de la pourpre , et lui témoignait la plus entière confiance. Il le préférait même à François Barberini , son neveu , dont il ne pouvait se dissimuler la médiocrité \ Toutefois, Urbain VIII n'était point homme à se laisser conduire, et M. de Béthune, faute d'avoir su deviner, sous les apparentes hésitations du Pape, la persévérance de ses desseins, s'exagérait certainement l'importance de Magalotti. Aussi ne négligea-t-il rien pour le gagner à ses intérêts, s'efForçant de lui faire comprendre,
< M. de BÉTHu:<E, dépêche au Roi, du 7 octobre 1624, chiffrée et signée. (Archives des affaires étrangères.)
avec infiniment de grâce et de courtoisie, qu'au lieu de toucher une pension du roi d'Espagne, il ferait bien mieux de la recevoir du roi de France : ce que Magalotti repoussa, le Pape venant de défendre expressément aux cardinaux d'accepter, sous forme de pension, un traitement des puissances \
Le P. de BéniUe, cependant, employait des moyens plus honorables pour gagner les esprits. Avant que la congrégation se réunît, il alla, conduit par M. deBéthune, visiter les cardinaux et remettre à chacun une lettre du Roi; puis il revint seul les trouver, afin de répondre plus librement à leurs difficultés , et de bien préciser l'objet de sa mission. Pour les engager à ne pas traîner les choses en longueur, et surtout à ne refuser point ce qu'on leur demandait, il leur montra dans le recours du Roi son maître au Saint-Siège, une preuve éclatante de sa déférence; car, à en croire des casuistes tels que les Jésuites Azor et Sanchez, et le célèbre Augustin Navarre *, dont ils révéraient l'autorité, une dispense n'était pas nécessaire dans les pays où les hérétiques se trouvaient mêlés avec les catholiques, comme en France. Tel était le sentiment du savant P. Serrarius, de la Compagnie de Jésus, qui, dans son livre sur cette matière, citait en sa faveur les plus célèbres professeurs de théologie de Rome ^. Sa Majesté,
^ M. de BÉTHURE, dépêches des 10 et 13 août, et lettre chiffrée en partie. (Archives des affaires étran^jèrcs.)
^ Sur Jean Azor et Thomas Sanchez (morts en 1608 et 1610), voyez Nomenclator litierarius recentioris theologiœ cathoUcœ , auctore Hurter, S. J. OEniponti, in-12, t. I, n<» 112 et 113, p. 411 et suiv. Petrns de Navarra, de Tolède , vivait encore en 1594.
3 Sur Nicolas Serrarius, né dans le diocèse de Metz en 1558, mort en 1609, voyez Biblioth, des auU eccL du dix-septième siècle, Paris, 1708, t. J,
ajoutait le P. de Bërulle, ne pouvait voir sans un sensible déplaisir qu'on payât sa déférence d'un refiis ou d'uo long délai : moins le Pape contentait le Roi au sujet de la Valteline, plus il devait s'efforcer de le satisfaire sur un objet aussi facile que celui de la dispense : plus Sa Sainteté favorisait les Espagnols dans leurs intérêts politiques, moins il devait les encourager dans une affaire où ils n'en avaient point d'autre que de contredire les Français.
Les cardinaux n'en soulevaient pas moins de sérieuses difficultés. Il avait été convenu que les articles concernant la religion seraient signés par le roi d'Angleterre et le prince de Galles. Peu rassurés par la parole des Anglais^ les cardinaux, pour la garantir, exigeaient celle du roi de France. Le P. de Bérulle leur représenta combien cette marque de défiance allait indisposer les Anglais. Étaitce une conduite habile vis-à-vis du roi Jacques, de tous les souverains protestants le moins éloigné de la vraie religion ? Non content de jpermettre à l'archevêque d'Embrun, envoyé à la Cour de Saint-James par Louis XIII, de donner la confirmation à tous ceux de ses sujets qui se présenteraient, Jacques avait même déclaré à cet archevêque son intention d'accorder, aussitôt après le mariage, la liberté de conscience à tous ses sujets; de faire tenir auparavant une conférence publique pour en prouver la nécessité, et d'envoyer ensuite le même prélat à Ronae, pour traiter des moyens de le réconcilier avec l'Église. De
p. 122., et Nomenclator litterarius, t. I, n» 97, p. 356. Le P. de Bérulle n*aurait jamais conseillé à Louis XIII de profiter de l'opinion de ces théologiens, quoiqu'elle fût suivie en Angleterre^ en Allemagne et en Pologne. (D. CuARDON, Histoire des Sacrements; histoire du sacrement de mariage, ch. XIII, col. 1119. Ap. Migne, TheoL Cursus completuSy t. XX.)
ces espérances trop facilement accueillies sur la parole de M. d'Embrun, le P. de Bérulle concluait qu'on se pouvait fier au serment de Jacques, sans exiger la garantie du roi de France. Les cardinaux restèrent assez froids et maintinrent leur demande. Ils se défiaient des dispositions du roi de la Grande-Bretagne , et voyaient en cela plus juste que le p. de Bérulle. D'ailleurs, puisque Jacques ne s'était pas formalisé de ce que le roi d'Espagne avait accordé sa signature, pourquoi se blesserait-il que le roi de France donnât la sienne? Le P. de Bérulle comprit qu'il fallait céder, et il manda à M. de la Ville-aux-Clercs que : « La 9 promesse du Roy envers Sa Sainteté, pour gaige et assu- » rance des conditions arrestées entre les deux Roys, étoit » absolument nécessaire » .
Une seconde condition posée par les cardinaux avait pour but, dans leur pensée, de sauvegarder l'indissolubilité des liens contractés par Henriette de France. Lors du projet de mariage entre le prince de Galles et l'infante d'Espagne, il avait été réglé que ce prince et le Roi son père « donneroient leur parolle d'honneur et de Roy, que » pour quelque cause que ce fut, le mariage ne pourroit » être dissous » . La raison , et on ne pouvait en contester la valeur, était que u l'hérésie tenoit les mariages dissolubles ». Mais pour obtenir une telle promesse, il fallait entamer de nouvelles négociations avec l'Angleterre, et sans grand avantage, pensait le P. de Bérulle. « l'ai sup- » plié les cardinaux »*, écrivit-il à M. de la Ville-aux-Clercs, » de considérer que cet intérêt regarde le Roy et non pas s» eux ; que la dispense doibt estre pure et simple pour
9 beaucoup de raisons , qu'il semble mesme qu'il vault II. 33
» mieux supposer de bonne foy Tindissolubilité du mariage » que de l'appuyer d'un si faible moyen ; que le prince » espouse la sœur du Roy en la face de l'Église , selon les » lois et l'intention de l'Église en laquelle le mariage est » sacrement et indissoluble; qu'en France, l'hérésie n'a » jamais publié ny pratiqué ceste doctrine de la dissolu- » bilité des mariages : que peult-estre elle est incogneue » aussy en Angleterre, et que la meilleure caution est la » qualité de sœur du Roy, et la puissance et proximité de » Sa Maiesté qui ne souffrira pas ce tort estre faict à une » personne qui luy est si conioincte. » Le P. de Bérulle proposa alors de remplacer ces mots : « Le mariage se » fera en la forme usitée en l'Église » , par ceux-ci : « se- » Ion l'usage et les lois de l'Église » , ce qui suffit pour contenter les cardinaux. Mais il avait été évidemment frappé de leur observation, car en mandant ces détails à M. de la Ville-aux-Glercs , il ajoutait : « Nous 9 avons estimé à propos d'arrester icy ceste difficulté; c'est » à vous , Monsieur, à faire entendre au Roy et à Mes- » sieurs de son conseil, de considérer si pour l'égard et » Tintérét du Roy il a besoin d'avoir quelque assurance » particulière de la part du prince et du Roy de la Grande- » Bretagne. Car ce qui suffit icy pour les contenter, ne » suffit pas pour arrêter la question, et il fault juger s'il » est mieux de supposer cette vérité que de la révoquer en » doubte en l'appuyant par la seule parolle et promesse du » prince et du Roy son père. »
Ce n'est pas tout. Les cardinaux, jugeant roccasion favorable , se proposaient de dresser un formulaire de serment destiné à remplacer ceux qu'on exigeait des catholi-
ques depuis Elisabeth, le nouveau serment dit de suprématie ^ en particulier \ Là encore il fallut lutter. Le P. de Bérulle représenta aux cardinaux qu'il valait mieux abandonner aux deux Rois le soin de se concerter sur cette difficulté ; que le Saint-Père serait toujours consulté en semblable matière ; que peut-être même le roi de la Grande-Bretagne « vouloit couvrir et ensevelir les » autres serments dans le silence ; qu'en tout cas il trou- » veroit aysément et à doubter et à redire de recevoir de » ses suietz un serment qui auroit esté prescrit par Sa » Sainteté, estant en Testât auquel il est et en l'opinion j) qu'il déclare avoir, par ses livres, du Saint-Siège. »
Tandis que par ces raisons le P. de Bérulle s'efforçait de ramener les cardinaux, l'ambassadeur d'Espagne ne négligeait rien pour les effrayer, et la chose était malheureusement facile. Les nouvelles d'Angleterre étaient déplorables. La persécution continuait, et l'on se demandait quel pouvait être le but de Jacques en traitant si cruellement les coreligionaires de la princesse Henriette. A Rome, le bruit courait même que ni le roi d'Angleterre
^ On appela ainsi le serment introduit sous Henri VIII, par lequel on était tenu de reconnaître dans ce souverain temporel le chef suprême de rÉgiise, supremus in Ecclesia, Exigé par Elisabeth des 1553 des fonctionnaires de rÉtat et de TÉglise , le serment de suprématie fiit étendu en 1562 à deux nouvelles catégories, d'abord à tous les membres de la chambre des communes, à tous les maîtres d'école, aux avocats, aux avoués, aux notaires; ensuite à tous les ecclésiastiques sans exception, et à tous les laïques qui blâmeraient ouvertement la nouvelle doctrine 'et qui se montreraient partisans de Tancienne foi en assistant à la messe , en un mot , à tous les catholiques. Les personnes de la première catégorie qui refuseraient une première fois de prêter serment devaient être punies d'un emprisonnement perpétuel. Celles de la seconde classe devaient, après an second refus , être punies de mort. Voyez Dictionnaire encyclopédique des D. Wetzer et Wette, t. XXII, p. 28.
ni son fils n'avaient encore approuvé les conditions dont le Saint-Siège avait tant de peine à se contenter. On savait en outre que le parlement allait s'ouvrir; que le Roi n'était pas maître d'y faire prévaloir ses volontés, et qu'on pourrait y casser ce qui aurait été arrêté entre le Pape et le roi de France. Le cardinal Magalotti avait fait sur ce sujet « un grand discours » à M. de Bérulle, lequel lui répondit « qu'il trouvoit sa considération très -bonne M pour estre représentée au Roy et pour faire que le Pape V admonestât Sa Maiesté d'y prendre garde, mais que cela n ne devoit pas retarder la délibération , ny la délivrance » de la dispense, l'intérêt du Roy estant si grand et si M évident en ce point. «> Le cardinal se rendit, et assura que la dispense serait accordée ' .
Telles étaient les dispositions des cardinaux , lorsque la congrégation tint sa première séance le 21 octobre au matin. Elle dura près de cinq heures. Par respect pour le Pape , qu'une indisposition retenait à Frascati , les cardinaux s'étaient engagés à garder un profond secret. Néan- , moins, M. de la Valette put savoir les difficultés qui y avaient été soulevées, et les répéta aux négociateurs français. Ces longueurs irritaient M. de Béthune, qui ne dissimula pas son mécontentement à Richelieu. « Il sera, » selon mon advis, à propos de parler à Mgr le nonce , en » conformité de ce que iay dict icy, qui est que le Roy a » obtenu tout ce qu'il pouvoit, et qu'il ne sefault attendre » à de plus grandes conditions , ny à les mesurer à Faune » d'Espagne, et que iay défense de despecher aucun
1 Tous ces détails sont tirés de la dépêche du P. de Bérulle à M. de la Ville-aux-Clercs, du 22 octobre 1624. (Arch. nat., M. 232, Copie.)
V courrier, que pour donner advis de la concession de lait dicte dispense. Car autrement on iroit demandant après » une chose une autre ^ » Plus rassuré, le P. de BéruUe manda au Roi qu'il avait beaucoup « de sujet de bien » espérer et de croire qu'en deux assemblées ceste affaire » seroit résolue au contentement de Sa Majesté « . « A mon advis » , confiait-il à M. de la Yille-aux-Clercs , ily a quelque » chose de Dieu qui les dispose à se laisser vaincre. . . ; le » bon ange d'Angleterre opère sur leurs esprits *. »
La solution que reçurent à ce moment deux affaires qui se rattachaient à la négociation principale dont le P. de BéruUe était chargé, le confirma dans ses espérances.
On se rappelle que le clergé d'Angleterre avait depuis plusieurs années demandé au Saint-Siège pour évêque M. Richard Smith. Le P. de Bérulle, alors à Paris, avait écrit en sa faveur au P. Bertin*; plus tard, le cardinal de Richelieu avait donné ordre à M. de Béthune de soutenir auprès du Pape les intérêts du docteur anglais. Néanmoins la question restait pendante, et Urbain VIII répondait par des fins de non-recevoir à toutes les sollicitations de l'ambassadeur, lorsque, au mois de septembre, tout s'expliqua. « J'ay descouvert » , écrivit celui-ci à M. d'Herbault, « que » ceste difficulté venoit de l'opposition que faisoient (à » M. Smith) les Jésuites, qui allèguent qu'il ne les ayme » point. Mais, en effet, c'est qu'ils ne veulent point en ceste
^ DépêcKe autographe de M. de fiéthune au cardinal de Richelieu, du 92 octobre. (Archives des affaires étrangères.)
^ Dépèches du P. de Bérulle au Roi et à M. de la Tille-aux-Glercs, du 9H octobre 1624. (Arch. nat., M. 232. Copie.)
' Lettre autographe du P. de BéruUe au P. Bertin, du 6 septembre 1622 (Arch. nat., M. 232, D.)
M place d'homme vigoureux... Aussy mérîte-l-il (l'épisco- M pat), pour estre entre tous ceux qui en sont capables » celuy qui Test Je plus, et de tous lesquels comme de luy n les Jésuites se contentent aussi peu. Cette partialité qui » est entre les uns et les autres , porte grand préjudice à » l'avancement de la religion catholique en Angleterre » , concluait M. de Béthune^ Enfin, vaincu par ses instances et par celles du P. de Bérulle, le Saint-Père nomma M. Smith, mais avec une telle crainte du mécontentement qu'il allait causer à plusieurs, qu'il interdit, sous peine d'excommunication, à l'ambassadeur et au supérieur de l'Oratoire d'en parler et d'en écrire, si ce n'est au Roi et au cardinal de Richelieu ^.
A cette nomination qui était une visible concession à la France, le Saint-Père joignit une décision qui montrait bien son dessein d'accorder la dispense. Gomme on s'oc-
* Dépêche de M. de Béthune à M. d'Herbaalt, du 9 septembre 1624. Pièce originale, chiffrée et signée. (Archives des affaires étrangères.) Richelieu soutenait énergiquement la candidature de M. Smith. Dès le 14 mai 1624, le comte de Tillières, écrivantà M. delà Ville-aux-Clercs, lui parlait avec un grand éloge de M. Smith , a duquel », ajoutait-il, « M. le cardinal » de Richelieu vous pourra mieux esclaircir que personne comme celui qui a » esté depuis longtemps et est encore son domestique. » (Archives des affaires étrangères.) Et le 8 novembre, Richelieu mandait au P. de. Bérulle: il Ne doutant point que les considérations que vous me tesmoignés avoir » représentées sur ce sujet à Sa Sainteté ne soient assez fortes pour sur- » monter les calomnies que Ton y apporte , pour tascher d'en empêcher • Teffect, je ne vous prie point de continuer à y contribuer vostre soing, » sachant que vous n'y obmettrés rien de tout ce que vous estimerés y estre «nécessaire pour faire que l'on en ayt le contentement qu'on désire, » puisque, outre le bien que vous savés qui en peut revenir à l'Eglise, c'est » chose que j'affectionne particulièrement. » (Lettres du cardinal de Richelieu, t. VII, p. 554.) Richelieu dans ses Mémoires s'est tellement compta à représenter le P. de Bérulle comme un ennemi des Pères Jésuites, qu'il importe de montrer les ordres qu'il lui donnait et qui étaient si fort opposés, comme on le voit, aux intérêts de la Compagnie.
2 Lettre du P. de Bérulle au Roi, 22 octobre 1624. (Arch. nat.y M. 232.)
cupait déjà à Paris de former la maison de la future princesse de Galles, on avait jeté les yeux sur la marquise de Maignelais, que sa naissance, sa distinction, sa rare vertu désig^naient naturellement pour la charge de dame d'honneur. Le P. de Bérulle la pressait d'accepter, d'autres amis l'engageaient à refuser, et elle penchait de ce côté. « En ce doute et perplexité» , le supérieur de l'Oratoire se rendit chez le Saint-Père, et lui exposa les anxiétés de la sœur du cardinal de Retz. Urbain YIII repondit sans hésiter qu'elle pouvait faire « un bien notable en ce pays, et » qu'il lui commandoit comme Pape d'y aller. » Au sortir de cette audience, le P. de Bérulle écrivit à madame de Maignelais : « Un Pape vous a tirée du cloître, et un autre » Pape vous envoyé en Angleterre. L'un et l'autre est pa- V rôle de croix pour vous , mais c'est parole de celuy qui » porte la plus grande autorité de Jésus-Christ sur la terre, » et que vous devez suivre en patience, en humilité, et en » assurance que celuy qui vous y envoyé par la voix de » son lieutenant, vous y confortera par sa grâce '. »
La conviction du P. de Bérulle était donc que la dispense finirait par être accordée, mais il voyait, non sans peine, surgir continuellement de nouvelles causes deretard. Richelieu s'en étonnait. «Je ne croypas que le Pape* » puisse faire difficulté en ceste affaire, et véritablement , » s'il y en faisoit, je croy que la chrétienté y trouveroit » quelque chose à redire. Je juge très-difficile d'obtenir de
^ 5 novembre 1624. (Arch. nat., M. 232, G. 9.) Madame de Maignelais ayait voulu entrer au couvent; le P. de Bérulle l'en avait dissuadée, et le Pape Paul V le lui avait interdit. (La Vie admirable de la marquise de Magnelaisy par le P. M. C. P. Paris, 16C6, in-12, ch. xi, p. 176.)
^ Pièce ni datée ni signée , commençant par ces mots: « A M. de » fiérulle, que iay reçu ses lettres (Archives des affaires étrangères.)
» l'Angleterre plus que ce que nous avons. » Néanmoins le P. de Bérulle insistait auprès du cardinal pour qu'il tâchât d'obtenir des sûretés plus grandes. « Les Anglois » , lui mandait-il le 6 novembre, « ont fait insérer dans le dernier » article deux parolles : esquelles ie ne puis deviner leur » intelligence et intention. Mais leur soing à les y glisser » doit estre suspect, et il me semble à propos de vous » proposer s'il ne seroit point utile de vous informer des » Anglois, mesme de leurs desseins et intelligences en n semblables suiets, que l'expérience de leurs perséquutions » leur fait entendre '. »
Malgré ces difficultés, le P. de BéruUe espérait que, les congrégations se succédant sans trop d'intervalle, l'expédition de la dispense ne se ferait plus attendre. Un incident fâcheux vint tout retarder. Le cardinal Bandini tomba malade. Il était le chef de la congrégation , « très- » capable, très-affectionné à la France et à l'Angleterre, » très-bien disposé envers l'affaire » . M. de Béthune pensa sagement qu'il valait mieux attendre que de se priver de son appui et peut-être le blesser. Le P. de Bérulle fut du même avis *. Il profita de ce délai pour représenter aux cardinaux qu'on pouvait apporter à une dispense deux sortes de conditions : les unes qui étant essentielles à la sûreté de la personne , devaient précéder la dispense ; les autres qui étant simplement utiles, pouvaient seulement la suivre. A l'égard des premières, les articles convenus entre les deux couronnes avaient pourvu à tout. Les secondes
' Lettre autographe du P. de Bérulle au cardinal de Richelieu. Borne, 6 novembre. (Du cabinet de M. Feuillet de Couches.)
2 Lettres du P. de Bérulle à M« de Loméniey des 4 et 19 novembre.
pouvaient tout au plus être l'objet d'un mémoire particulier auquel le Roi ne manquerait pas de satisfaire. Cette distinction, qui permettait aux cardinaux d'indiquer tous les avis qu'ils jugeraient convenables, sans en embarrasser la dispense, leur plut aussi bien qu'aux ministres du Roi à Paris et à Rome. On approchait de la solution. Pour le P. de Bérullè, ce n'était point dans les expédients suggérés par la prudence humaine qu'il mettait son espoir, mais dans la pro- ^ tection divine, à laquelle il recourait sans cesse. Depuis deux mois qu'il habitait Rome, il y était si connu, qu'on disait communément : « Qui veut trouver le P. de BéruUe , le doit n chercher aux églises et aux tombeaux des martyrs. » Ces catacombes que l'on commençait à déblayer alors, et où sa foi entendait les chants des premiers chrétiens, assistait à leurs assemblées , vénérait leurs ossements sacrés ; ces temples muets, mais éloquents témoins du triomphe de Jésus-Christ sur le paganisme ; ces antiques basiliques où retentit si souvent la voix des Léon, des Grégoire, et de leurs immortels successeurs ; ces riches églises, où l'art de tous les âges s'est donné rendez-vous pour perpétuer le souvenir et le culte des Saints ; tous ces sanctuaires qui font de Rome la vraie patrie des âmes, voyaient continuellement agenouillé sous leurs voûtes le pieux fondateur de l'Oratoire. Un jour, il s'était dirigé vers la colline célèbre où saint Pierre souffrit le martyre; entré dans la belle église élevée par la piété de Ferdinand et d'Isabelle à la gloire du premier des Papes, il n'avait songé à admirer ni la Transfiguration de Raphaël , placée alors sur le maître autel , ni la Flagellation , œuvre de Michel-Ange et de Sébastien del Piombo, ni les sculptures
des maîtres. Prosterné dans ]a prière, il se rappelait la foi et l'amour de celui dont il était fier de porter le nom. Tout a coup , il lui sembla entendre la Toix de saint Pierre qui lui disait : a Et moi , je veux que tu sois de mon I» Église. » Troublé de cette. parole : " Eh quoi! grand » Saint » , répondit-il humblement, « ne suis-je point dans » l'Église ? Serait-il possible que ce qu'on a dit de moi » pendant les persécutions passées fût véritable ? Serait-il » possible que je fusse en effet un hérétique et un schis- » matique, et faut-il que je travaille à réformer mes senti- » ments et ma doctrine , aussi bien que mes mœurs et » mes actions '? » Peu à peu cependani, le calme rentra dans son âme, mais il ne comprit pas le sens de ce mystérieux avertissement. Il était réservé au Garmel de lui en donner Tintelligence, et de lui prédire, d'accord avec saint Pierre, sa promotion au cardinalat.
Pendant que le P. de Bérulle occupait si saintement les loisirs forcés que lui faisait la maladie du cardinal Bandini, celui-ci se rétablissait, et le 20 novembre il convoquait la congrégation dans son palais ^.
Le cardinal, le secrétaire d'État Magalotti, le Saint-Père , avaient assuré le P. de Bét'ulle de leur désir d'abréger l'affaire et de satisfaire le Roi. On avait même retardé la congrégation du Saint-Office, « encores que ce soit une des » plus importantes congrégations qui soit à Rome et des n plus occupées» , afin de donner place à celle qui devait se prononcer sur la dispense. Néanmoins, dans cette nouvelle
* Habert, liv. II, ch. XI, p. 489 et suiv. — Lerat^ liv. III, ch. iv.
' Lettre du cardinal de la Valette à M. d^Herbault, da 19 novembre. (Archives des affaires étrangères.)
séance, à laquelle le P. de Bérulle assista, rien ne fut conclu.
Le 1" décembre, les cardinaux se réunirent pour la troisième et dernière fois. Le P. de Bérulle était là, prêt à répondre à leurs doutes et à leurs objections. Mais leur parti était pris, et la dispense fut résolue. « Enfin il a V plu à Dieu de terminer l'affaire au contentement de Sa w Majesté » , écrivit aussitôt le P. de Bérulle à M. de la Ville-aux-Clercs. a MM. les cardinaux députés en ceste M affaire ont tous tesmoigné , en toutes les congrégations, » grand désir de donner contentement à Sa Maiesté , et à » mon advis ils se sont rendus fort considérant les raisons » qui leur estoient présentées, et fort faciles à s'y rendre, » et si un peu de temps s'est escoulé, ce n'a point esté à » dessein d'alonger ceste affaire ny de la traverser, mais » par la condition de ceste Cour qui ne peult pas s'assem- » bler souvent, et veult considérer à loisir les plus petites
M difficultés qui se peuvent rencontrer dans une affaire
M Ils travaillent à revoir et à transcrire tout ce qui a esté 1» escrit et arresté ; car c'est leur forme et usage , pour en n donner advis à M. le nonce, et luy prescrire ce qu'il » doibt observer en donnant la dispense, laquelle luy doibt » estre envoyée pour la délivrer au Roy en recevant les » promesses de Sa Maiesté , selon la forme et teneur que » Mgr l'ambassadeur envoiera par le premier courrier * . »
Cette dépêche se croisa avec une lettre que Richelieu écrivait au P. de Bérulle. Il lui annonçait l'envoi des articles « accordés et signés sous le bon plaisir de Sa Sain- » teté » ; il le conjurait « de veiller très-soigneusement »
^ Lettre autographe du P. de Bérulle à M, de la Ville-aux-Clercs» du 3 décembre 1624. (Arch. nat., M. 232.)
5t4 LE PÈRE DE BÉRULLE ET L'ORATOIRE DE JÉSUS.
à la prompte expédition de la dispense. Et en homme qui confond habilement les intérêts de l'Église et de l'État avec ceux de sa fortune, le cardinal ajoutait, de ce style moitié familier, moitié hautain qui lui était naturel : •< le ne suis » pas assez bon courtisan pour faire valoir ce que ie fais, » principalement quand ie cognois qu'il n'en vault pas la » peine. Cependant , puisque vous avez désir de voir ce » qui se passe entre moy et l'Angleterre, je vous envoyé » les lettres que le roi de la Grande-Bretagne et le prince » de Wuales m'ont escrites, et les responses que i'y ay » faites. Vous verrez que le Roy me fait l'honneur de m'es- » crire avec tous les titres qu'on donne aux cardinaux, et » plus de civilité que tous les autres roys n'ont accoutumé » de leur en faire. Sa Sainteté ne sera pas faschée , il lï m'assure, de le voir, vous les luy monstrerez s'il vous » plaist, et à quelques-uns de MM. les cardinaux comme n de vous-mesme * . » Richelieu était aise que le Pape sût de quel pouvoir il disposait en France , quelle influence il exerçait à l'étranger : il espérait couper court ainsi aux difficultés que pourrait soulever la rédaction de la dispense, et amener le Saint-Père à se montrer moins favorable aux desseins de l'Espagne sur la Yalteline.
« Si l'affaire de la Valteline étoit vidée » , écrivait précédemment le cardinal au P. de Bérulle, » nous pourrions » faire de bonnes choses pour l'Église et pour l'Estat *. » Par ces mots discrets, Richelieu caressait le désir du P. de Bérulle de voir le Roi Très-Chrétien tourner ses armes
^ Lettre autographe de Richelieu an P. de Bérulle, 26 novembre 1624. Lettres de Bichelieu, t. Vil, p. 554.
^ Pièce originale, citée plus haut, p. 29.
contre les calvinistes et les réduire à l'obéissance. C'était lui montrer un but religieux dans la négociation à laquelle il se trouvait mêlé depuis deux mois.
Le rôle du P. de Bérulle n*était pas le même que celui de M. de Béthune. Il n'avait cessé de répéter au Pape que le Roi était très-disposé à se prêter à un accommodement , pourvu toutefois que cela ne préjudiciàt ni à ses droits ni à ceux de ses alliés. Voyant que les protestations pacifiques ne produisaient pas leur effet, il avait donné connaissance au Pape d'une lettre assez vivedeM. de Marillac, dans laquelle le surintendant des finances assurait « que leRoy se trouyoit » en état de poursuivre avantageusement ses desseins et » de ne pas souffrir qu'on lui fasse la loy » , puis énumérait « tous les millions qu'il avoit entre les mains ' » . Malgré ces ouvertures, propres à faire réfléchir le Saint- Père, M. de Bérulle n'arrivait à rien gagner sur l'esprit d'Urbain VIII. Il avait dû en informer à Paris, et M. de Marillac lui avait immédiatement répondu : « Le V Roy et la Cour ont été fort fâchés des nouvelles que vous » nous avez écrittes touchant la manière dont notre propo- » sition a été reçue. Je vous ay déjà mandé l'état où se » trouvé le Roy pour poursuivre avantageusement ses des- » seins ; et ce sera un reproche honteux au pontificat du » Saint-Père, d'avoir laissé allumer ce feu qu'il ne sera pas » si aisé d'éteindre * » .
Au Vatican , on n'ignorait pas que le marquis de Gœuvres levait des troupes parmi les Suisses et parlait d'envahir la Valteline; mais on ne voulait voir dans ces
' M. de Marillac au P. de Bérulle, 4 octobre 1624. (Batterel^ liv.V, no2i.) ^ M. de Marillac au P. de Bérulle, 9 octobre 1624. (Bâtterel, ibid.)
préparatifs qu'une simple démonstration destinée à intimider le Pape. Aussi Urbain continuait-il à traîner FafFaire en longueur. Richelieu perdit patience. Le 10 décembre, six jours après que la dispense du mariage eut été accordée, M. de Cœuvres entra dans laValteline et se saisit de plusieurs forteresses, sans que le marquis de Bagni , général des troupes du Pape, osât seulement paraiti^ en campagne. * Cette nouvelle causa une vive irritation au Saint-Père : à ses yeux, l'envahissement de laValteline était une insulte faite au Saint-Siège, un attentat auquel il ne devait pas s'attendre de la part d'un prince pour lequel il avait eu, disait-il, les plus grands ménagements, et qui s'appelait le fils aîné de l'Église. Sa famille, très-favorable k l'Espagne, ne lui parlait de rien moins que de lancer les foudres du Vatican. Urbain n'eut garde de commettre ainsi son autorité ; il se contenta de se plaindre aux ministres du Roi qui résidaient auprès de sa personne. Le P. de BéruUe fut un de ceux à qui il s'ouvrit avec le plus de confiance, et ce fut lui aussi qui le consola davantage. Le Saint-Père appréhendait que l'entrée du marquis de Cœuvres dans la Valtelinenefùtle signal d'une grande guerre. Déjà il voyait les armées des deux Rois fondant sur l'Italie. Le P. de BéruUe s'efforça de le tranquiUiser. Sans lui dissimuler que le Roi ne se relâcherait pas de ses droits ni de ceux de ses alliés , il l'assura du moins que les hommes les plus graves et les plus influents du conseil , préoccupés avant tout de réduire les protestants , n'éprouvaient nul désir de se jeter dans les hasards d'une guerre avec l'Espagne ; que tel était en particuHer l'avis de la Reine mère; et que, du moment où Sa Sainteté engagerait le roi d'Espagne à satis-
faire le roi de France, celui-ci, toujours plein de respect et de déférence pour le Saint-Siège, lui donnerait aussitôt satisfaction ; que le Roi n'avait d'ailleurs nullement l'intention d'enlever à l'Église les forts dont son armée s'était emparée, mais seulement de les soustraire à l'Espagne, qui les avait donnés en dépôt au Saint-Siège , le Saint-Siège en étant dessaisi qpand nos troupes y étaient entrées, puisque le temps de ce dépôt était expiré. Le Pape fut touché de ce discours. Il savait quel fond il pouvait faire sur le P. de BéruUe, et il le crut sur parole. Depuis trois mois, il avait eu te temps de l'étudier, et il s'était laissé séduire par sa foi profonde, ses vertus sacerdotales, l'austère et respectueuse liberté de son langage. « Il semble » , lui avaitditun jour le fondateur de l'Oratoire, «' que le Fils » de Dieu ait épuisé sa puissance pour vous faire grand ; » mais aussi vous êtes obligé de faire un grand usage d'une » grâce si abondante » . A ces mots , prononcés avec autant d'émotion que de zèle, le Pape n'avait pu retenir ses larmes '; et peu de temps après il disait au P. Bertin : « Le P. de Bérulle n'est pas un homme, c'est un ange. » Aussi , persuadé qu'un si grand serviteur de Dieu ne trahirait jamais les intérêts du Saint-Siège, il résolut de les remettre entre ses mains, et lui donna ses pleins pouvoirs pour traiter de la paix. Il le chargea de deux brefs, l'un pour le Roi, l'autre pour la Reine mère. Dans tous les deux, louant la piété du P. de Bérulle et sa grande prudence, il conjurait le Roi et la Reine de croire à toutes ses paroles , lorsqu'il ferait entendre à leurs oreilles les prières de l'Église et les désirs de son chef, et traiterait avec eux de cette si
1 Lbrat^ Vie manuscrite, liv. III , ch. iv.
grave affaire. Ei ergo gravissimum hoc negotium disserenti fidem habere poterit majestas tua * .
Des hommes moins détachés que le P. deBéruUe eussent trouvé naturel y en une telle conjoncture, de demander quelque faveur pour eux ou pour leur Congrégation. Bien loin de rien solliciter, il poussa la délicatesse jusqu'à éviter de parler de l'Oratoire soit au Pape, soit aux cardinaux. Le Saint-Père ayant daigné lui offrir le premier des grâces pour son institut, il eut d'abord la pensée de proposer une légère modification à la bulle de fondation de l'Oratoire. Il y renonça, et se contenta d'exprimer le désir de voir approuver le bel office des Grandeurs de Jésus qu'il venait de composer *. Non content d'exaucer sa prière, Urbain VIII lui accorda pour l'Oratoire de France la participation à tous les privilèges et indulgences dont jouissait l'Oratoire de saint Philippe de Néri*.
Un mois s'était déjà écoulé, cependant, depuis que la dispense était accordée, et le P. de BéruUe attendait toujours qu'on en eût fini avec « les escritures et expédiai tions » . Enfin, le jour des Rois, il put annoncer ti Richelieu son prochain départ de Rome. « Mon retardement » , lui disait-il, « ne provient point d'aucune altération ou » changement de volonté en Sa Sainteté, ny en aucune
^ Mentem nostram déclara vi mus dilecto filio Religioso sacerdoti BeruUo quem benevolenda tua commendatum et singulari instructum prudentia, paterni doloris et dcsiderit nostri conscium facimus... ( Bref au Roi, da 30 décembre 1624.) ...Ut ad regias aures ejus voce perferri velimas^ in hoc Italiae concussae motu, preces Ecclesis et desideria Pontificis. (Bref à la Reine mère, même date, dans Batterel, t. I, Hv. V, n^* 36.)
2 Ce bref, obtenu par M. de la Valette, n'approuvait VOffice des Gran^ deurs de Jésus que pour le diocèse de Toulouse. Plus tard, Alexandre VII l'approuva, ainsi que la Solennité de la sainte Vierge, pour tout TOratoire.
3 Battsrel , liv. V, n» 35.
» de Messeigiieurs les cardinaux de la Congrégation envers » la France et l'Angleterre. Car le Pape a tousiours tért moignë grande affection vers le Roy et vers cette affaire. » Mais c'est la condition des esprits qui sont exacts et res- » pectueux les uns envers les autres, mesme aux plus pe- » tites choses , et ne veulent rien résoudre que tous ensem- » blement '. » Le P. de Bérulle n'attendait que la copie du Bref. Il fit ses préparatifs, et prit congé des membres du sacré collège. On le chargea, pour le Roi, le cardinal et les ministres de France, de lettres remplies de son éloge. « Le » P. de Bérulle » , disait M. de Marquemont à Richelieu, « laisse ceste Court toute parfumée de sa suffisance , pru- » dence et piété ^ » . Le cardinal Barberini, dans sa lettre au tout-puissant ministre , rendait témoignage au zèle et à la sagesse du pieux négociateur'. M. de la Valette tenait un langage plus élogieux encore ^. Seul, le comte de Béthune dissimulait mal, sous des formes courtoises, la blessuie toujours saignante qu'avait faite à son orgueil la présence du général de l'Oratoire. Enfin, le 6 janvier 1625, sans se laisser arrêter par la crainte « des neiges et des monta- » gnes, des bandits et des armées*^ », le P. de Bérulle quitta cette ville de Rome si chère à sa foi, où il eût aimé vivre, et qu'il ne devait plus revoir.
^ Xiettre autographe du P. de Bérulle au cardinal de Richelieu, du 6 janvier 1625. (Archives des affaires étrangères.)
^ Lettre autographe du 13 janvier. (Archives des affaires étrangères.) 3 Con pari soUicitudine e prudenza, (Archives des affaires étrangères.) * « En ceste affaire, M. de Bérulle a seruy de telle sorte qu'il a surmonté » les difficultés et ouvert les cxpédiens qui ont esté suivis par le Pape et • les cardinaux de la congrégation. » Lettre du cardinal de la Valette à M. d'Herbault, 3 décembre 1624, autographe. (Archives des affaires étrangères.)
^ Lettre autographe du P. de Bérulle, du 10 janvier, déjà citée.
