II

Il prit sa route par Florence, Gênes et Turin, partout accueilli comme un Saint. Les seigneurs les plus qualifiés envoyaient au-devant de lui ou y venaient eux-mêmes, et le suppliaient de leur accorder la faveur de loger dans leurs palais. Arrivé à Marseille, le P. de Bérulle se détourna de sa route pour aller visiter, dans Tantique église de Saint- Maximin,letombeau de Madeleine, etgravirensuite les sommets escarpés qui ont conservé la mémoire immortelle de sa pénitence '.Là, sans se laisser un seul instant distraire par le spectacle splendide que la nature offrait à ses yeux, absorbé dans les souvenirs de Béthanie, du Calvaire, du séjour de la sainte amie du Sauveur sur la terre de France, il ne songea qu'à Madeleine; « il ne vit que lésus et n amour en son désert», et il la conjura de lui obtenir, avec le pardon de ses péchés , le goût de la retraite , la séparation du monde et de lui-même , la pureté du cœur, et cette blessure inguérissable de Tamour divin qui fait sur la terre tout le bonheur et tout le tourment des Saints*.

Le 10 février, le P. de Bérulle arriva à Paris, et se rendit aussitôt à la Cour. Il apportait à Richelieu la seule faveur spirituelle que le cardinal eût sollicitée du Pape , la dispense nécessaire à un prince de l'Église pour pouvoir prendre part aux délibérations du conseil du Roi lorsqu'on y traiterait des causes criminelles. Le P. de Bérulle était surtout pressé de saluer le Roi et la Reine, de leur re-

1 Hervé, Vie manuscritCy liv. 111, ch. vi. — Monuments inédits sur Vapo" stolat de sainte Alarie-Madeleine en Provence (par M. Faillon), Migne, 1848, in-4°, t. I, 1I« partie, ch. iv, p. 478.

2 Elévation à Jésus-Christ Notre-Seigneur sur la conduite de son esprit et de sa grâce vers sainte Magdeleine.., par le P. de BÉrclle. (Dans lea OEuvres complètes, édit. de 1657, p. 369 et.suiv,)

mettre les brefs dont le Saint-Père l'avait chargé , et de conférer avec eux des affaires de la Valteline.

Depuis un mois que le P. de Bérulle avait quitté Rome, la situation s'était encore aggravée. Dès les premiers jours de janvier, le marquis de Cœuvres était entré dans Je comté de Bornio, s'en était rendu maître ainsi que de Chiavenne , de sorte que les Espagnols ne possédaient plus que le fort de Rive dans toute la Valteline. En même temps, Richelieu, qui ne voulait pas s'engager dans une guerre générale contre la maison d'Autriche, à cause des inquiétudes que lui donnaient Soubise et les huguenots, mais qui entendait chasser à tout prix les Espagnols de la Valteline, les obligeait, par une habile diversion, à partager leurs forces, en envoyant des troupes au duc de Savoie contre la république de Gènes. Pour lutter plus sûrement, le roi d'Espagne songeait à former une ligue contre la France avec le grand-duc de Toscane, les ducs de Modène et de Parme ' . Effrayé à la pensée d'une guerre générale, et craignant que le crédit du P. de Bérulle ne fût pas assez grand pour conjurer l'orage, le Saint-Père résolut d'envoyer en France, puis en Espagne, un légat chargé de négocier la paix entre les deux couronnes, et après quelques hésitations son choix s'arrêta sur François Barberini, son neveu. La mission était difficile, le négociateur jeune et inexpérimenté; on lui conseilla de s'ouvrir au P. de Bérulle. « Le cardinal Barberini » , écrivait le cardinal de la Valette au supérieur de l'Ora-

^ Histoire du règne de Louis XIIl^ par le P. Griffet, de la Compagnie de Jésus, in-4o, t. I,p. 338-441.

toire ', « m'a parlé de vous plusieurs fois avec des témoiw giiages d'une estime particulière, et il m'a dit ce matin » qu'il alloit dans le dessein de se confier en vous et en » espérance d'en recevoir beaucoup de secours. Le Pape » et le cardinal Magaloty sont dans la même satisfaction r de vous qu'ils étoient à votre départ, ils me deman- » dent continuellement si je ne sais pas le temp s que » vous arriverez h Paris, et témoignent d'avoir impa- » tience que vous y soyez. » De son côté, le cardinal Bentivoglio, pour encourager le cardinal- neveu à suivre les avis du P. de Bérulle, ne craignait pas de lui dire que « s'il avoit fait quelque chose de bon dans sa nonciature » en France, il en étoit principalement redevable à sa liai- » son avec le supérieur de l'Oratoire *. »>

Avant même d'être arrivé à Paris, le légat suivit les conseils qu'on lui avait donnés a Rome. Étant encore en route, il écrivit au P. de Bérulle pour apprendre de lui quelles étaient les dispositions du Roi relativement à la paix , et quel fruit il pouvait raisonnablement se promettre de sa légation. Le P. de Bérulle lui répondit, en date du 24 mars, qu'il avait conféré avec le Roi et la Reine mère, dont les dispositions étaient si favorables que le cardinal de Richelieu avait reçu ordre de terminer le différend. Toutefois, pour arriver à une paix solide et durable, il fallait, ajoutait-il, deux choses : d'abord obtenir du roi d'Espagne de pleins pouvoirs pour conclure, sans quoi on perdrait le temps en négociations inutiles ; ensuite remettre

* Lettre du cardinal de la Valette au P. de Bérulle, du 10 février 1625. (Batterel, liv. V, 11° 38.)

2 Lettre du P. Berlin au P. de Pérulle, du 10 mars 1625. (Batterel, liv. V, no 38.)

sans plus de délai au roi de France, qui Tattenduit impatiemment, la dispense accordée par le Saint-Siège \

Le P. de Bérulle insistait d'autant plus sur la prompte délivrance de la dispense, qu'il avait été informé à Rome des longueurs que le nonce d'Espagne avait mises à expédier celle qu'il avait reçue, et qu'il voyait le nonce de France, M. Spada, manifester les mêmes intentions*. En agissant de la sorte , l'archevêque de Damiette espérait amener Richelieu à se montrer plus accommodant au sujet •de la Valteline : il ne le connaissait guère. Prévenu par M. de Marquemont et par le P. de Bérulle, le cardinal était sur ses gardes, et s'irritait d'attendre. Sous prétexte de mettre en latin les articles qui devaient se trouver en tête de la dispense, on les étendait, on les modifiait même quelque peu. Cette traduction fut communiquée au roi Jacques par le marquis d'Effiat, notre ambassadeur en Angleterre. Il l'examina, et répondit article par article dès le 9 mars.

Le premier portait en français « que le Roi Très-Ghré- » tien, pour s'acquitter de ce à quoi sa dignité et sa religion » l'obligent, se chargeait d'obtenir la dispense du Pape. » Gomme on avait assez longuement paraphrasé ces paroles, Jacques dit qu'il n'approuvait dans cette traduction que l'invocation de la sainte Trinité par laquelle elle commençait; que le reste ne le concernant pas, il ne jugeait point à propos d'en parler. On avait ajouté au deuxième article

^ P. de Bérulle, lettre autographe au légat Barberini, 14 mars 1625. (Batterkl, liv. V, no 59.)

2 Lettres autographes de M. de Marquemont au cardinal de Richelieu et à M. d'Herbault, de Rome, 6 janvier 1625. (Arch. des affaires étrangères.)

que le mariage serait contracté indissolublement. Jacques répondit qu'il ne l'avait jamais entendu autrement. Les trois articles suivants , qui regardaient les chapelles , l'évêque et le clergé, ne soulevèrent pas de graves objections, sauf que le Pape voulait que l'évéque seul eût juridiction sur ses clercs , tandis que le roi Jacques persistait à exclure les cas privilégiés, selon l'usage de France; il aurait désiré aussi que les ecclésiastiques, s'ils étaient clercs réguliers, ne portassent point l'habit de leur ordre; mais Rome ayant insisté sur cet article, il le laissa passer. Il' consentit pareillement à ce qu'on leur assignât une certaine somme pour leur entretien. Le sixième article fit plus de difficulté. Le Pape exigeait la parole du roi d'Angleterre qu'il ne solliciterait jamais les domestiques de la princesse à changer de religion. Tout en protestant que son intention n'était pas d'en venir jamais à ce que le Pape paraissait craindre de lui , il refusa de prêter ce serment. Dans le septième article on lisait que Madame choisirait elle-même les personnes placées auprès de ses enfants, et qu'elles jouiraient, comme les autres domestiques de sa maison , d'une entière liberté religieuse. Le roi Jacques osa taxer cet article de précaution superflue. Le neuvième article concernait la liberté de conscience promise aux catholiques ^ Â Rome, on eût souhaité que la promesse du Roi fut publique et promulguée en bonne forme; et certes les cardinaux, en insistant sur ce point,

* Battebel, Vie manuscrite, liv. V, n*» 41. Gocjet, irf., copié ici comme d'ordinaire par Tabaraud (t. I, liv. IV, ch. m, p. 349 et suiv.). Ces auteurs ont le double tort de trouver superflues toutes les garanties exigées par le Saint-Siège, et de professer pour le roi Jacques une estime et ua respect vraiment naïfs.

faisaient acte de sagesse. Us savaient, par le nonce Spada, avec quelle amertume lord Carliste s'était plaint que « dans l'écrit secret admis après une longue délibéra- » tion des deux gouvernements, le mot infâme de li- » berté, appliqué aux catholiques romains, eût été subrep- » ticement introduit par les suggestions et l'artifice de » M. de la Ville- aux-Clercs '. » C'est cependant à cet écrit secret, si déprécié par lord Carlisle, que le roi Jacques, dans sa réponse, déclarait s'en tenir, affirmant qu'il ne pouvait faire davantage. En ce qui concernait les signatures et les serments qu'on lui demandait, il renvoya au3si au même écrit : « Je m'y suis assez clairement expliqué» , dit-il, « et j'ai toujours la même volonté de tenir inviola- » blement la parole que j'ai donnée. »

Cet écrit, dont une copie fut remise entre les mains du P. de Bérulle, toujours mêlé aux moindres détails de cette longue et pénible négociation , était ainsi conçu : « Le Roi » Jacques et son fils le prince de Galles promettent et ju- » rent sur les Évangiles de ne tâcher par quelque voie que » ce puisse être , de faire renoncer Madame à sa religion , » ni de la porter à chose quelconque qui y soit contraire , » de permettre à leurs sujets catholiques romains de jouir, » en ce qui regarde leur religion , de plus de liberté et fran- » chise qu'ils n'eussent fait en vertu d'articles quelconques » accordés par le traité de mariage fait avec l'Espagne, » ne voulant pour cet effet que leursdits sujets catholiques » puissent être inquiétés en leurs personnes et biens pour » faire profession de leur religion , pourvu toutefois qu'ils

« 16 (26) février 1525. Hardwicke, State Papers, l. I, p. 551-555^ cité par M. GuizoT, Un Projet de mariage royal y p. 319.

» en usent modestement, en rendant l'obéissance que de » bons et vrais sujets doivent à leur Roi, lequel, par bonté, n ne les astreindra à aucun serment contraire à leur re- » ligion *. »

A ces promesses assez peu rassurantes, il faut l'avouer, Louis XIII joignit une déclaration solennelle. ^ Sur sa foy » et sur sa parole de Roi, il promettoit à N. S. P. le Pape » Urbain VIII, et au Saint-Siège apostolique, et juroit sur M les saints Évangiles, que de tout son pouvoir et en tant » qu'en luy seroit, le contenu ez dits articles concernant » la religion seroit gardé et accomply *. » Par un écrit signé de sa main. Madame s'engageait également, si Dieu bénissait son union , à ne mettre que des catholiques auprès de ses enfants '.

Toutes ces pièces furent envoyées par un courrier qu'on dépécha exprès au Pape. On le suppliait de s'en contenter, et pour la délivrance de la dispense, de s'en rapporter à l'avis des cardinaux français, qui, « sur un plein pouvoir » de Sa Sainteté et aidés du conseil d'un des professeurs w de Sorbonne, du confesseur du Roi et du P. de Bérulle, » examineroient et décideroient ce point sans délai. » Par le même courrier, le P. de Bérulle adressa un mémoire

< Traité de Bolsten, entre le roi Jacques l^^ et M. d'EfBat, parmi les papiers du P. de Bérulle, cité par Goujet, Vie manuscrite; par Tabaraud, t. I, Ht. IV, ch. III, p. 35.

2 Pièce originale du 20 mars 1625, sur parchemin, signée et contresignée. Il y en a aussi une autre du surlendemain 22 mars. (Archives des affaires étrangères.)

3 La lettre de Madame au Pape est datée du 6 avril. Dans la minute conservée aux Archives des affaires étrangères, la lettre se terminait par ces mots: « Vre tres-hunible et plus deuolte fille. » On a raturé « très-humble», et laissé seulement « très-dévote ». Louis XIIÏ écrivit au Saint-Père deux jours après, le 8 avril.

clair et pressant. Tant que le nonce aurait les mains liées sur la dispense, le succès du mariage courait grand risque, car les puritains ne cessaient de presser le roi Jacques de le rompre. Cette rupture serait le signal d'une persécution terrible contre les catholiques d'Angleterre, en même temps qu'elle relèverait en France les espérances du parti huguenot, à la veille d'être définitivement abattu. Est-il possible que Sa Sainteté, « un des plus religieux Papes » qui aient iamais esté, des plus grands politiques qui puis- » sent estre » , se laisse arrêter par une simple formalité , à savoir que le roi Jacques n'a pas signé quelques articles latins? Mais outre qu'il a signé un écrit français où la substance des articles se trouve, le roi de France garantit de la manière la plus solennelle l'exécution de tous les articles latins. En terminant ce Mémoire, où il répétait avec force les arguments les plus propres à triompher des hésitations d'Urbain VIII , le P. de Bérulle lui représentait respectueusement la nécessité de se hâter; car le roi de France, pour calmer le roi d'Angleterre porté à croire qu'on se jouait de lui, avait promis que l'affaire serait terminée dans un mois. Que le Saint-Père daigne donc avoir égard à la nouvelle preuve d'obéissance que Sa Majesté lui donne en envoyant derechef vers lui; « nonobstant » l'empressement de ses affaires , et l'aduis de plusieurs n qui luy disent qu'elle peut et doit passer outre, ce qu'elle » est retenue de faire par le respect qu'elle veut rendre au » Saint-Père, chose qui mérite d'estre bien considérée' » Impressionné par la lecture de ce mémoire qu'appuyait

^ Arch. nat., M. 232, 6. Il m'est difficile de ne pas trouver dans ce Mémoire la trace des pensées et peut-être de la main même de Richelieu.

fortement M. de Béthune, Urbain VIII envoya au nonce de France tous les ordres nécessaires, et la dispense fut délivrée. Pendant ce temps, Jacques était mort, et le prince de Galles lui avait succédé sous le nom de Charles I". Le contrat fut signé au Louvre le jeudi 8 mai. Le dimanche suivant, en présence du Roi, des Reines, des cours souveraines, de toute la noblesse de France, Madame, la couronne sur la tète, s'avança dans le parvis Notre-Dame, magnifiquement décoré. Le duc de Ghevreuse, assisté des comtes de Carlisle et de Holland , reçut alors la princesse des mains du Roi et de « Monsieur » son frère, et l'épousa au nom de Charles V\ Pour son malheur, Henriette de France était désormais reine de la Grande-Bretagne.

Les fêtes, accompagnement obligé d'un mariage royal, duraient encore, et le P. de BéruUe , de sa maison de la rue Saint-Honoré , entendait les témoignages bruyants de l'allégresse parisienne, quand on vint lui annoncer que le légat du Pape était aux portes de la capitale.

Ce fiit le 21 mai au soir que Mgr Barberini fit son entrée par le faubourg Saint-Jacques. Arrivé devant la porte de l'église de Saint-Magloire \ il descendit de carrosse, et, conduit par le duc de Nemours, il se rendit dans l'église que l'on avait ornée avec les tapisseries du Roi. Les Pères de l'Oratoire entonnèrent le TeDeum, et quand ils l'eurent achevé, le P. de Bérulle* adressa une courte harangue au légat, qui répondit par sa bénédiction. Le duc de Nemours mena alors dans son appartement Mgr Barberini, d'où,

* Mercure franco iSf t. XI, p. 625. C'est par erreur qa*on y parle toujours de Saint-Jacques du Haut-Pas au lieu de Saint-Magloire.

^ Le Mercure françois dit « l'un desdits Pères » . Ce fut évidemment le P. de Bérulle.

après avoir dîné, il vint dans la cour de Saint-Magloire. Là, assis « en une chaire de velours cramoisy incarnat, » laquelle estoit sous un riche dais » , il reçut les compliments de tous les Religieux et de tout le clergé de Paris , de Messieurs de l'hôtel de ville, des cours souveraines. Monsieur étant arrivé, le légat monta sur une mule dont « tout Fenharnachement estoit d'escarlate et les ferrements » dorez d'or de ducat » ; les six corps de marchands portaient au-dessus de la tète du cardinal un dais de satin blanc. Il descendit ainsi, suivi de trente prélats, d'une foule de gentilshommes, entouré de la plus brillante escorte, la rue Saint- Jacques , dont toutes les boutiques et les fenêtres étaient envahies depuis le matin par les seigneurs les plus qualifiés et les dames les plus élégantes de la Cour. Reçu à Notre-Dame par M. de Gondy, il suivit le prélat à l'archevêché, où était préparé son logement.

Cependant le P. de Bérulle, rendu à la solitude et au silence, se demandait, non sans crainte, quelle serait l'issue de cette nouvelle négociation. Le cardinal Barberini n'était pas de taille à se mesurer avec le cardinal de Richelieu. Or celui-ci voulait bien se montrer prodigue, envers le nonce du Pape , d'honneurs , de réjouissances et de démonstrations, mais il était décidé à ne rien accçrder qui pût contenter sérieusement l'Espagne. Dans l'audience qu'il eut du Roi, le 24 mai, Barberini demanda la restitution des forts de la Yalteline et une suspension d'armes pour l'État de Gênes. Le Roi lui déclara qu'il s'en tiendrait au traité de Madrid, et qu'il ne pouvait même se dispenser d'envoyer des troupes au duc de Savoie, son allié. Lors de sa seconde audience, le légat ayant

représenté que le roi d 'Espagne emploierait probablement toutes ses forces à défendre les Génois si Ton continuait à les attaquer: « J'ai pris soin jusques à présent » , lui répondit le Roi, « d'éviter tout ce qui pourrait causer une guerre » ouverte entre les deux couronnes : si le roi d'Espagne » prend le premier les armes contre moi , je serai le dei^ n nier à les quitter ' » . Après quoi Louis XIII nomma trois commissaires pour traiter avec le légat, qui furent le cardinal de Richelieu, le comte de Schomberg, et Philippe d'Herbault, secrétaire d'État. Barberini, qui n'avait que vingt-quatre ans, qui était inexpérimenté, qui n'osait se trouver seul en présence des trois commissaires, recourut au P. de Bérulle. Il savait que le fondateur de l'Oratoire désirait sincèrement la paix, et était bien loin d'avoir pour l'Espagne la haine que lui avait vouée RicheHeu. Aussi, bien que le saint prêtre se montrât fort énergique à défendre les droits du Roi son maître, le légat se promettait-il un heureux résultat de son intervention, lorsqu'il dut y renoncer. Le Roi venait de donner ordre au P. de Bérulle d'accompagner Madame en Angleterre.

* Histoire de Louis XIII^ par le P. Griffet, t. ï, p. 446.