I. Suite à l'appendice du i** volume, pages

a.. M. l'Abbé Bouzoud i^Mgr Isoard, p. i33) a publié ce billet en le datant de 1890. Le commentaire auquel il se livre, sur une date erronée de vingt ans, est particulièrement inepte. Mme Meriman alla passer cinq semaines à Rome pendant le Goneile; elle partit le 14 janvier (1870), et ce jour-là le Père lui remit pour son ami ce billet qui était un souvenir. Mgr Isoard connaissait Mme Meriman depuis le 3 décembre 1867.

33>! MOKSBIONBUR ISOAIIO

Le Pare a Mgr Isoard (t)

Rome, le 8 février 1872.

Cher Monseignear et atacien ami.

Vous connaissez assez le sérieux et la persistance de mes affections pour comprendre que, si je suis à Rome sans aller vous serrer la main, c'est uniquement à cause de la douloureuse servitude où vous vivez. Je suis libre comme un vrai disciple et un vrai prêtre de Jésus- Christ; vous êtes esclave comme un prélat romain, et, je dois l'ajouter, comme un prélat transfuge de l'Empire et du gallicanisme. J'ai partagé vos convictions sous ce dernier rapport, mais je vous ai toujours reproché de leur donner pour appui le système politique qui devait s'écrouler sous vos pieds . £n tout cas, vous êtes suffisamment compromis par ces souvenirs si récents encore, et que ne feront pas oublier vos condescendances du moment.

Pauvre et cher Monseigneur, laissez-moi m'adresser à votre conscience si droite et si chrétienne malgré tout, je le sais. Comment avez- vous pu écrire la lettre aux Evêques de Francje, dont je viens de lire les extraits dans V Univers? (2) Comment avezvous pu donner comme un mode nouveau de l'enseignement de l'Eglise ces discours journaliers du Pape qui font l'humiliation muette des catholiques intelligents et qui sont, vous me contraignez à le dire, Técho sénile de ses colères ou de sessupers-