LA PROTESTATION

parut le soir même dans ce journal et le lendemain matin dans les Débats{i).

Le lendemain, le Père écrivait dans son journal le texte même du u canon x> qui termine la définition de l'infaillibilité :

« Que si quelqu'un, ce qu'à Dieu ne plaise, avait la témérité de contredire notre définition, qu'il soit

anathème ! »

Et il ajoutait :

« Cet anathème^ qui fait trembler tant d'âmes, même parmi les plus éclairés et les plus forts, comme je sens qu'il est facile à porter ! ou plutôt, comme je sens qu'il est illusoire ! »

La protestation du Père était motivée sur ce que le Concile avait manqué de liberté. C'était parce qu'il était catholique, disait-il, et qu'il voulait le demeurer, qu'il refusait d'admettre la doctrine nouvellement définie. Pour bien montrer qu'il était catholique, il résolut de reprendre ses négociations avec son Ordre, afin d'y rentrer.

Le supérieur général, le P. Dominique, était mort au commencement de juillet (3). Un définiteur était provisoirement chargé de ses fonctions. Le P. Hyacinthe lui écrivit, le 4 août, pour

I. Cette protestation a été réimprimée i2. C. p. vj-^i. a. <K G est votre raptare avec le Carmel qui Ta tué », disait Mgr ChaiUot au Père. Journal^ j5 juillet 1870.