RICHELIEU REVIENT AUPRÈS D£ MARIE DE MËDIGIS

jder et la bonne influence que Tévèque de Luçon exerçait de loin sur sa maîtresse, fournissait, en effet, un argument en faveur de cette mesure (1). Malheureusement la modération recommandée par le premier et adoptée par la seconde ne pouvait tromper la clairvoyance du favori sur l'intérêt capital qu'il y avait à les tenir séparés. Aussi se fit-il un système d'accueillir et peut-être de provoquer des dénonciations incessantes sur l'un et sur l'autre. Dans la petite cour de Marie de Médicis, à Blois, parmi ceux qui se donnaient pour défendre auprès du roi ses intérêts et ceux de Richelieu, il y avait plus d'un personnage équivoque. Tel était un intrigant italien nommé Tantucci, dont les services appartenaient au plus oflrant, tel l'évoque de Béziers, Bonzi, dont le zèle pour la reine mère cachait l'arrière-pensée de supplanter dans sa faveur l'évêque de Luçon (2). Désespérant de dissiper par sa conduite et par ses perpétuelles apologies une défiance systématique, celui-ci fit appel à l'intervention du Père Joseph (fin septembre 1617). Depuis les négociations de Loudun, c'est-à-dire depuis environ quinze mois, ils ne s'étaient pas revus, mais leurs sentiments réciproques n'avaient nullement souffert de cette séparation, dont le long séjour du Père Joseph à l'étranger avait été la principale cause. Richelieu avait appris que son ami était en relation d'estime et de sympathie avec Déagent, l'un des familiers du duc de Luynes, et il lui demandait d'obtenir de ce personnage l'emploi de son influence pour persuader le roi et le favori de sa parfaite innocence. L'évêque de Luçon était déjà

(I) « VaoDO poco a poco radolcite le cose del Re con la Regioa madré. Fra Gioeeffo ha parïato con lei con licenza del Re. Par che essa stia con animo traaquillo e da buon essempio. Si traita che il vescovo di Lussoue sia per star di nuoTo con la Regina madré col gradimento del Re, restando la Regina madré ODicamente e sommamente in confldenza con il d*> Lussone, il quai mantiene, benche di lontano, con i buoni consigii la Regina madré nclla dovula tranquiilita e lontananza di dar sospetto délie cose sue. H Re yuol esser ubidito tanto che n^ssun altro de i suoi antenati e dà grandissimi segni di pieta e valore. n (Le P. Joseph au card. Borghèse, 13 sept. 1617. Arch. Borghëse.)

l2) Vuy. aux archives des affaires étraog. (France 771 fol. 344) ua mémoire apologétique de Tantucci, et AveneU VII, 386 n. % 402.