TRAITÉ DE ROME

quand, au mois d'août, il obtint toute la plénitude et la responsabilité du pouvoir.

Par ce second projet, désigné dans les négociations ultérieures sous le nom de traité de Rome, Urbain VIII avait réglé séparément les intérêts religieux et politiques engagés dans la question de la Valteline. Au point de vue politique, il avait accordé aux Espagnols le droit de passage, déclaré les Grisons déchus de leur souveraineté dans le cas où ils violeraient le traité, se réservant à lui-même la constatation de ces infractions et chargé les deux rois ou, si le roi Très-Chrétien n'agissait pas, le roi Catholique tout seul de l'application de cette déchéance (1). Au point de vue religieux, il n'avait tenu compte que de l'intérêt du catholicisme dans les vallées alpestres, nullement de la pacification des esprits, de la réconciliation des deux peuples et adopté, pour la conservation et l'exercice exclusif du catholicisme dans la Valteline et ses dépendances, des mesures vexatoires, de nature à perpétuer le conflit (2).

Notre ambassadeur à Rome, le commandeur de Sillery, avait donné à cette transaction son approbation verbale et l'avait transmise à son gouvernement. Le Saint-Siège affectait de voir là un engagement. Ses représentants et ceux de l'Espagne s'empressèrent également de prendre acte d'une parole imprudente de La Vieuville et de la divulguer : elle promettait le passage aux Espagnols lorsqu'ils en feraient la demande. En dépit des instructions envoyées à Rome pour le démentir, nos adversaires ne cessaient de répandre le bruit que notre pays se relâchait de sa prétention au droit exclusif de passage.

En arrivant à la tète du gouvernement , Richelieu avait donc à lutter contre l'impression que la France était, sur ce point capital, résignée à des sacrifices. Mais le principal embarras était de trouver devant soi le souverain pontife, c'est-à-dire un prince qui subordonnait la restitution à des scrupules, aussi respectables que difTiciles à satisfaire et qui était désireux de favoriser,

fl) Articles ms. concernant la police, Bibl. Barberine.

p) Art. mes. concernant la religion catholique, Bibl. Barberine.