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æde:cette ville r Jésus-Christ Notr igneur e ° & . a charité du Saint-Esprit de combattre avec luipar:

avec certitude que ceux qui sont au ciel -peuvent

aussi nous obtenir miséricorde et que nous pouvons,

sans faire injure à Dieu, les. prier de nous secourir

ins nos besoins ? Pouvez-vous rejeter cette conséquence.? .

: C'est encore en vertu de cette loi que Dieu accepte favorablement les-prières qu'on lui adressé au nom | LÉ mt LT fureni ses amis, que le. prophète disait aume 131} .« Souvenez-vous, Seigneur, de David, e serviteur, et de toute sa douceur. » Et un peu plus loin : « En considération de David, votre servi- « teur, ne refusez pas la prière de votre Christ, SOIL En- « fant. » C’est pour la même raison que, tous les jours,

Job purifiait ses enfants, et,se levant de grand matin, il offrait des holocaustes pour chacun d'eux, dans la crainte que, au milieu de la joie de leur repas, ils n’eussent commis quelque péché, ( Job, ch. 1,9. 5.) Pour Avoir une idée du pouvoir que Dieu donne aux saints, yeuillez, mon ami Joseph, nous Lire les versets 26, 27 et 28 du 2e chap. de l'Apocalypse. Fr

"Joseph Lami : « Et quiconque aura vaincu et aura.

« persévéré jusqu'à. la fin dans les œuvresque j'ai « commandées, je lui donnerai puissance sur les na- (tions. Il les gouvernera ‘avec un sceptre de fer, et «.élles seront brisées comme des vases dar ile; selon « qué j'ai moi-même ce pouvoir de mon Père; et je “lui donnerai l'étoile du matin. »

Jec1-Baptiste : À moins d’une incroyable obstinaton de voire part, Mr le colporteur, vous devez admettre, avec nous, Catholiques, que Dieu s'associe les Anges et les saints pour le salut des hommes et 16 gouvérnement de ce monde... Et n’avez-vous donc jamis

(‘Génèse, chap. 18, 0.32.) que dix justes eussent sauvé Sodome:et les autres villes, dont les crimes deman: daient vengeance au ciel ? N'avez-vous jamais lu‘que.

‘les prières qu'ils feront à Dieu poùür lui?» Ne voyez-vous pas le même Apôtre dire aux Colossiens { ch. 4. v. 3.) ces paroles de supplication : « Priez aussi « pour nous, afin que Dieu nous ouvre une entrée « ar précher sa parole | il devait dire, n’est-ce pas, « Mr le colporteur, pour distribuer des bibles ?) et pour « annoncer le mystère de Jésus-Christ, pour lequel je « suis dans les liens ?» N’avez-vous jamais lu ( Ep. chap. 6, ».,18, 19. ) « que saint Paul coniure les fidèles « de prier continuellement pour les saints ét pour lui « aussi, afin que Dieu lui ouvrant la bouche, lui donne « des paroles pour annoncer librement le mystère de « l'Evangile. »s (Saint Paul oublie, encore ici, de dire : pour lui aider à faire accepter des bibles! ) Dans sa 1re Ep. aux Thess. ildit: «Mes frères, priez pour nous. » chap. 5, v. 25.) Dans la 2m | chap. 3, v. 1 ) il parle ainsi : « Au reste, mes frères, priez pour nous afin que « la parole de Dieu se répande de plusen plus. » Enfin, dans PEp. aux Héb. ( chap. 13, v. 18, 19.) il dit à ceux auxquels il adresse sa lettre : « Priez pour nous. “et je vous conjure avec une nouvelle instance de le “faire, afin que Dieu me rende plus tôt à vous. »

Asa, roi de Juda fut un très-méchant prince. « Mais “néanmoins, nous dit le &æ livre des rois, (ch. 15.0: 4-5 ) « le Seigneur son Dieu lui donna..à cause de David, « une lampe dans Jérusalem, en suscitant son fils après « lui pour conserver la gloire de Jérusalem, parce que « David avait fait ce qui était droit et juste aux yeux « du Seigneur et que, dans tous les jours de sa vie, il « ne s'était point détourné de tout ce qu'il lui avait «commandé. » nu “

doesph Lami : Encore ici, Mr le colporteur, vousavez une preuve frappante que les mérites que les. saints ont.scquis, en ce: monde, servent de protection :aux pécheurs contre la colère de Dieu. Dieu 2 donc égard aux pr ne les saints font en faveur des habitants

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: Jean-Baptiste : Dans tous les temps, les faibles ont imploré la protection des forts, et les pécheurs les

rières. des amis de Dieu. En voici une preuve bien digue de a votre attention, Mr le coiporteur. Elle est tirée du {er livre des rois, ( chap. %, v. 8, 9.) « Les «enfants d'Israël disent à Samuel : ne cessez point de « Crier pour nous au Seigneur notre Dieu, afin. qu'il # noussauve de la main des Philistius.» Voici l'effet de la prière. des.amis de Dieu, verset %e:: «Samuel prit «, un agneau qui tétait encore, il l’offrit tout entier:en u pont ad au Seigneur. » Samuel cria. au Seigneur

: «pour Israël et. le Seigneur l'exauça. »

Saint Paula vait été, à Ephèse, en butte à une grande persécution de la part des orfèvrés. Il écritaux Corinthiens que Dieu, qui ressuscile les morts l'en a délivré, et l'en délivrera encore à l'avenir. Qu’ajoute-t-il ? Remarquez ces paroles : « Et les prières que vous faites «pour nous y .contribueront aussi. ».. Les prières. des amis de Dieu, qui sont.en ce monde, peuvent donc nous délivrerou contribuer à nous délivrer des maux qui nous menacent. Si: ceux de la terre le peuvent, pourquoi ceux du ciel ne le pourraient-ils pas? (AL Eph. chap. À, v.9.10,11.) ent , Je pourrais encore vous renvoyer au 3%.livre des Rois ( chap. 15,0. 4, 5.).où Dieu promet à Salomon .de ne pas retirer le royaume de ses mains, quoiqu'il eut prévariqué, à cause de David qui, pendant sa vie, avait.

été fidèle. à garder toutes les ordonnances du Sei- …

neur. Je pourrais vous faire lire, daus le 4e livre des k is, (ch. 19, 0.34.) que Dieu s'engage à protéger Jérusalem et à la sauver à cause de lui-même et de David, son serviteur. Vous pourrez voir la même. assurance. donnée au roi Ezéchias (4e livre des Rois, chap. 20,v.6.) et

dans .Isaïe { chap. 37,:0. 35.:)) de : protéger. Jérusalem,

toujours. à cause: de David, son-serviteur, mort depuis

longtemps. Jésus avait quitté le pa

ongt ays desgéraséniens pour revenir à Capharnaüm, | Matth éhaps 9 0.2.) Là

on vint lui présenter ur paralyüique que '

Mes portaient sur un lit. « Jésus voyant:leur foi {la “foi de ceux qui le portaient) dit au paralytique : “mon flls,ayéz confiance, vos péchés vous sont remis. » Les prières des autres, des amis de Dieu, sont donc ‘écoutées. : Ts be PO.

Que pensez-vous maintenant, Mr je colporteur, de “ceux'qui rient de la sunplicité des catholiques, parce “qu'ils s'adressent aux Anges et äux Saints pour obtenir

leur protection ? Tyrouvez-vous qu'ils ont passablement raison d'en agir ainsi, et que leur croyance est assez bien appuyée sur la parole de Dieu écrite?

Le colporteur : Tout ce que vous venez de me dire n’est pas suffisant pour ébranier mon opinion.

Joseph Lami : Abraham a déjà répondu au riche qui lui demandait d'envoyer peser des morts à ses frères pour les engager à faire pénitenco : « S'ils n’é- « coutent point Moïse ni les prophètes, ils ne croiront « pas non plus, quand même quelozxun des morts « ressusciterait. » Léa chap. 16, v. 31.) (20 }

Le colporteur : Vous faites des Anges et des Saints vos médiateurs auprès de Dieu, et saint Paul a condamné cette doctrine. | | :

Jean-Baptiste : Saint Paul a condamné cette doctrine ? Parlez-vous sérieusement ? Vous venez de voir le même saint Paul se recommander aux prières des fidèles dans presque toutes lés lettres qu’il leur écrit, et il défendrait qu'on limitât ! | |

Montrez-moi donc, s’il vous plaît, ce fameux texte qui met saint Paul en contradiction avec lui-même, et Ti tous les témoignages que je viens de vous ci ter ? SEA ERA ; j j Si LECOS

Le colporteur, d'üundir triomphant, prend sa bible et lit avec emphdse : « PremuèreEpitre à Timolhée, chapitre second, versets 5 et 6. « Car 11: ns a qu'un Dieu et «q l'un médiateur entre Dieu et s hommes, Jésus: : Christ ist hoëmme.:v 11 referme sa bible et puis 'dit avec

+ Vous: voyez: maintenant cé que saint

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fait:de votre Vierge, des Saints et des Anges.

PR ANRT TE

L'entendez-vous bien ? il n’y a qu’un médiateur entre ; Dieu et nous. Or, ce médiateur, ce ne sont pas les , anges et les saints, maïs Jésus-Christ. Après cet arrét foudroyant, i se renferme dans un noble silence. Jean-Baptiste : Cette pitoyable objection est réfutée

; sans réplique dans tous les livres de controverse ca- | tholique, et vous osez encore me la faire ? Vous me r focez de croire que vous.êtes de la plus insigne mau- - vaise foi. Passez-moi votre bible.{ Le colporteur la tenait st encore dans sa maïn, comme pour ôter à. Jean-Baptiste 7. la pensée de revoir le texle qu'il venait de tronquer, re comme ces braves gens font assez souvent auee les per- |. sonnes ignorantes où qui ne se défient point de leurs ui ruses. Imilant en cela le premier des révoltés protestants, es . Luther, qui avait mis, dans sa traduction de la bible, 6. que l'homme n'était pas justifié par les œuvres unis nt avec la foi mais par la foi seule. Quand les calholiques rts lui reprochèrent. celte sacrilège supercherie, l'affreux falsificateur se moqua d'eux et ‘déclara qu'il n'ôterait

nts jamais le mot seule qu’il avait ajouté. | | pñ- ” Alors s'adressant à son ami: Veuillez nous lire ce

texte entier, ayant soin de n'arrêter que lorsque vous rencontrerez un point. ci

Joseph Lami, reprenant la lecture du méme texte: « Car il n’y a qu'un Dieu et qu'un médiateurentre Dieu , «et les hommes, Jésus-Christ homme, qui. s'est livré « lui-même pour la rédemption de tous, rendant, pat « AmoÏgnage à la vérité dans le temps qui avait été

Jean-Baptiste : Maintenant, voyez-vous Mf le. 5

avec Dieu ? ‘Or, voilà ce que dit sai

Christ quis’est livré pour la réde Christ ést donc le seul médiateur de

Dieu ef tes kom dans Ce le

Mais, de ce que Jésus-Christ est le seu/ médiateur de rédemption, pouvez-vous conclure que nous ne pouvons avoir des médiateurs d'intercession auprès de Dieu? Non certainement, puisqu'alors nous ne pourrions plus prier les uns pour les autres, ni nous re-' commander aux prières de nos frères, el que saint Paul se serait trompé et aurait fait injure à la médiation de Jésus-Christ, en recommandant et lui même et les œuvres qu'il entreprenait, aux prières des fidèles auxquels il adressait ses lettres. Dans le verset précédent celui-ci, saint Paul nous apprend que Dieu veut sauver tous les hommes, et dans le verset qu’on nous objecte Jésus-Christ, en tant qu'homme est appelé mÉdiaÈur entre Dieu et les hommes, car tous n'ont EU seul et même médiateur, qui s’est placé entre

ieu qui avait été offensé et les hommes coupables, et qui a pris sur lui la peiné due aux péchés de tous,

our les racheter tous de la damnation éternelle. oïlà ce que veut dire ce texte, et pas autre chose.

Voilà pourquoi Jésus-Christ dit : « Bénissez ceux qui vous maudissent,et priez pour ceux qui vous calomnient.»

( Luc, chap. 6, v. 28. | et saint Jacques: priez l’un pour l’autre afin que vous soyez sauvé; car la prière assidue

du juste peut beaucoup. (St. Jacques, chap. 5, v. 16.)

; Il est donc Rronvé, par la bible, conclut Jean-Baptiste, que les Catholiques ne font pas injure à la médiation de Jésus-Christ en demandant aux anges et aux saints de prier Dieu pour eux, puisque les Anges et

les Saints ne prient et ne peuvent prier qu'au nom ..du

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Mr le Colporteur, en

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