Marie- Antoinette, Joseph II, etc

Elle fit paraître successivement à Londres deux pamphlets, en 1788 et 1789, portant le titre de Mémoires justificatif s\ puis plus tard sa Vie^ dont la police royale acheta l'édition pour la supprimer, mais qui fut réimprimée Tan I de la République*. Dans ces écrits, elle prétend que la reine lui donna des rendez-vous à Trianon, entre onze heures du soir et minuit, pendant l'hiver de 1784. Elle publie, dans le mémoire de 1789, le texte des billets qui lui furent écrits, et dont, affirme-t-elle, elle a eu la discrétion de supprimer les originaux. La reine, en lui indiquant certains jours, lui dit qu'elle les choisit parce que, le roi chassant à Rambouillet, elle se trouverait libre. Voilà où le mensonge sç décèle.

On sait par ce qui précède ; 1* que Marie-Antoinette ne séjournait pas à Trianon Thiver; 2** que le roi n'y couchait jamais : par conséquent il n'était pas nécessaire qu'il eût été à Rambouillet pour que la reine fût seule. Mais il y a mieux : Louis XVI, ce que la femme Lamotte ignorait, a noté jour par jour dans son journal ses moindres déplacements. Or, aux dates indiquées pour les rendez-vous, il n'a précisément pas été à Rambouillet.

La femme Lamotte, dans ses écrits, ne s'en tient pas à cette première accusation. Elle prétend que la reine, au mois de juillet 1784', se livra elle-même au cardinal, dans un intérêt politique. Il n'est pas besoin de démontrer l'invraisemblance et la fausseté de cette calomnie; elle saute aux yeux. Poursuivons cependant l'examen du mémoire de la fameuse comtesse, et citons ses propres paroles : « Si je ne me trompe », dit-elle*, (c c'était dans le salon de Vénus que se passaient les conférences entre la reine et le cardinal, et, tant pour contenter la curiosité

1 . Deux plaquettes in-8°. Le second mémoire, qui est le plus important, est orné d*une gravure.