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Ailleurs c'est une mère qui raille avec raison les enfants qui parlent en « chose » :

Goso, hai cosato er coso, ch* er zor Coso Coso jjerzera in quela cosa tonna ?

ou c'est une vieille tante qui remet à l'ordre une nièce trop bavarde :

A vvoi ve tocca de discorre quanno Pissceno le galline : avet' inteso ?

Enfin, c'est le grand-père, usé par le travail et par les privations, qui, d'une voix tremblante, prévient ses petits-enfants de toutes les tristesses que la vie leur réserve, et je ne sais pas de jugement plus terrible contre le gouvernement des prêtres que les simples paroles de ce vieux : « Eh, chers (( enfants, écoutez le grand-père : à votre âge, tout paraît beau ; « mais croissez, croissez un peu, et vous comprendrez ce « qu'est le monde. Vous verrez toujours que le second donne (( un croc-en-jambe au premier, et le troisième au second. (( Vous verrez un abîme, un entonnoir de trahisons, qui n'a (( pas de fond. Vous verrez un gouvernement qui fait des (( lois, et laisse la vertu mourir de faim, tandis que le crime (( triomphe. Et vous verrez comme l'or, l'argent et le cuivre, (( que Dieu a donnés pour soulager les affligés, servent au « contraire à un infâme marché » (III. 387).