SOROR SPONSA MEA, LE STABAT

LE PHILOSOPHE. — A la VUS OU simplement au récit de souffrances éprouvées, de véritables drames subis parles animaux, j'ai eu quelquefois de la peine à retenir mes larmes. Ces larmes auraient été excessives et seraient venues d'une interprétation inexacte des faits. Les imag'es, les sensations et les nerfs des animaux ne son t point les nôtres; il y aurait, à les plaindre trop, une sorte d'anthropomorphisme, une apph'cation, uneadaptationdenos propres sentiments, de nos

propres idées. Le véritable sujet, en ce monde, de la joie et de la douleur, est l'homme; mais ici une distinction me paraît nécessaire et j'arrive à des aperçus inédits, à une véritable découverte. Lorsque l'homme souffre, il a des ressources et une contre-partie dans sa nature, dans sa constitution, dans sa force. Il n'en est pas de même pour la femme. Son imagination, sa sensibilité, sont plus développées, plus exaltées que les nôtres, et en même temps sa résistance, son courag*e sont moindres. Dans cette inég'alité, dans cette disproportion, j'entrevois des abîmes de compassion et de détresse , et volontiers j'arriverais à cette définition, que le représentant et le dépositaire de la douleur icibas, c'est la femme. Mais en même temps quelle consécration, quelle auréole, en résultent pour elle; que de soins, de dévouements et de sollicitudes incombent en sa faveur à l'homme, à cet être énerg*ique, et solide et dur.

DIAI.OGUi: X. 75

En vcimIu, lorsque sur la monla<i;'no du calvaire je contemple la croix, ce n'est point sur la croix elle-même que se trouve le plus g'rand exemplaire sublime, éternel, de la douleur; mais tout en bas, sur le sol et dans cette mère ag'onisante, prosternée.

LA MUSE. — [Elle pleure, s agenouille et prie.]

3 février 1884,