LA NATURE, LA MUSIQUE, LA POÉSIE

La nature c'est Dieu; la poésie, l'architecture, c'est Lhomme, l'histoire, la civilisation ; la sculpture, la peinture et surtout la musique, c'est la femme, c'est l'amour (l).

Dieu a créé le ciel et la terre, les univers, les humanités. Dans son œuvre, disting^uons bien

(1) Dans les enchaînements et les progressions : nature, architecture, sculpture, peinture, musique, poésie, que la mu-

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les deux termes : l'esprit et la matière, l'Iioitime d'une part, et, d'autre part, les forces de la nature. La nature, sous plusieurs rapports, et par sa passivité, sa soumission, sa docilité en quelque sorte, exprime et reflète plus et mieux que riiomme lui-même, l'éternel auteur des choses et de l'homme, l'Infini. L'histoire raconte la g'ioire de Dieu; mais la nature la raconte davantag^e, car elle ne raconte qu'elle seule. Précisément à cause de sa supériorité, l'humanité est disposée à se prendre pour le centre du monde, pour son objet et son but; elle s'idéalise, elle s'exalte, elle s'adore, et nous voilà au culte des faux dieux, à la superstition, à ridolàtrie.

J'ai voyag'é souvent, et chaque fois que j'arrivais dans l'une de nos g'randes cités, dans

sique prenne bien garde, et qu'en voulant dépasser Ja Madone, elle n'aille point retrouver Neere et Myrto. (Voir note F : De l'héroïsme et de la sainteté dans la musi(|ue, p. 93.)