TROISIÈME PARTIE

Une famille de pasteurs Foulbés, non islamisée, appelée : Foulannes-Kri Habbés , divisée en Issebéré et Ourosiré^ et parlant un dialecte peuhl mélangé de Sarrakollé (fig. 108) ;

3° Les anciens habitants de Ganna, venus vers 1230, après la destruction de leur capitale par les Sous sous, rejoindre leurs anciens tributaires : Gara, Koron, Kolon, a les Rouges » aux multiples familles ; et qui sont désignés aujourd’hui sous le nom de : Gannmkobés , Kannaon, Arouna-On. A ces populations descendues du Sahara, sont venues s’adjoindre plus tard les tribus de même origine, fuyant le siège de Djenné par Sunni-Ali, vers 1475, les Djennenkés et les anciens Ouakoré, des Senahdja-Nounonkés avec les familles : Ba, Dem, Dia, Keli, enfin un groupe de Markas métissés, les : Kanseigné-Malinkobés , laissés dans la région par le conquérant Kankan-Mousa , selon la tradition. Tout ce groupe a conservé des dialectes Sarrakolé ;

4® Un certain nombre de tribus, qui s’étaient ralliées aux Askias-Songhoï, de Gao. Ce sont les : Oudian, les Nadiemba- Ongoïba, descendant des primitifs, et les Nadiemba Baloba descendant des gens de Nounou a Bail » (fig. 110). Ces familles parlent un dialecte Songoï mélangé de Sarrakolé semblable au dialecte de Tombouctou et de Djenné.

Cet ensemble si composite a reçu des peuples environnants les noms les plus variés :

Les Maures et les Touaregs les appellent : Soundani ; les Foulbés les appellent : Hainbés, Kaddo ou Ganninkobés ; les Songhoï les appellent : Tomboï, Houmboï \ les Bambaras les appellent : Tomas, Komas, ou Tombokos, Tombomos ; les Mossi les appellent : Kipirsi, Kibtssi ; les pêcheurs les appel-

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IIABBES