‹ Le plateau central Nigâerien: une mission archâeologique et ethnographique au Soudan franðcaisChapitre 146 sur 298 · XI. — Maladies, mort, rîtes faiaéraîres · texte numérisé non relu

XI. — Maladies, mort, rîtes faiaéraîres

Maladies.

Les populations du Plateau Central nigérien, quoique robustes, sont sujettes à un certain nombre de maladies dues en général au manque d’hygiène et au défaut de soins de propreté, quelques-unes cependant proviennent des eaux de la région.

Dans la première catégorie, nous citerons les nombreuses ophtalmies, syphilis, lèpres, petite vérole ; dans la seconde

(1) Mission des Pères Blancs sur le Bani.

HABBÉS

les accidents du goitre, ténia, ver de médine, maladies intestinales, affections réellement très fréquentes dans certaines provinces, où elles se rencontrent même chez les animaux : ainsi les chèvres du Barasara sont toutes goitreuses.

Les médications et les traitements pour combattre ces maladies sont généralement illusoires, car le plus souvent les malades n’ont recours qu’à la sorcellerie et à la magie. En effet, les montagnards comme d’ailleurs la plupart des populations soudanaises divisent et classent leurs maladies en deux catégories. Les unes sont envoyées par la divinité, ce sont les coups, les blessures, les accidents, les maladies fréquentes que Ton connaît et auxquelles on applique une médication simple par les herbes, les cataplasmes, la cautérisation ou les purgations. Les autres, au contraire, qui compren-» nent tous les malaises ou maladies internes d’origine inconnue sont considérées comme l’œuvre d’un esprit malfaisant. Attribuées au tjerko au mauvais œil, ou à une (( jettature » qu’un sorcier vous a lancée, ces maladies ne peuvent être conjurées que par des « gris-gris » ou par les filtres des vieilles sorcières, habiles dans l’art de lever les sorts et d’exploiter la crédulité publique. Un des devoirs du chef religieux Hogon est d’écarter, de rechercher et de juger les sorciers jeteurs de mauvais sort.

En tout cas, quelle que soit la médication employée, les malades ne sont pas abandonnés, mais au contraire restent entourés de soins souvent inefficaces, il est vrai, mais prouvant que les Hambés-Gara sont accessibles à la compassion.

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