XX. — *Iustîce

Les litiges sérieux entre villages, les crimes, les contestations de propriétés sont jugés par le Conseil des chefs de famille que préside le Hogon du village. Au contraire les délits, les rixes entre particuliers, ou les différends qui s’élèvent continuellement dans les transactions des marchés, sont du ressort du fonctionnaire Kédiou, désigné par le Hogon qui tient cour de justice permanente au marché et se nomme le « Kédiou indé péon » ou le « Kédiou-dale-dale » (1),

Les condamnés ont toujours le droit d’en rappeler au grand Hogon. Celui-ci, a[>rès avoir écouté la cause présentée parle Kédiou ou par le Hogon de famille, rassemble quelques vieux chefs influents ou les Hogons du pays et juge en dernier ressort.

Le Kédiou est alors chargé de faire exécuter immédiatement la sentence (2) et de recevoir les amendes qui sont partagées entre le Hogon et les fonctionnaires du village membres du tribunal. Les condamnations généralement infligées sont des amendes, la confiscation des biens ou le bannissement avec destruction de la maison ancestrale. Tant que le condamné n’a pas purgé sa peine et acquitté son amende il est considéré comme le captif moral du Hogon.

Dans les cas de sortilèges, de magie, de sorcellerie, de mauvais sorts jetés... etc... causes fréquemment portées devant le tribunal du Hogon, celui-ci ne doit les retenir

(1) Les Foulbés ]e nomme Kadié par analogie avec les iuges musulmans.

(2) Actuellement les plaideurs en appellent souvent au commandant de cercle de Bandiagara.