DEUXIÈME PARTIE

Macanites, dont la parenté n’est pas douteuse et que l’on peut rapprocher de la tribu araméenne des Mash (1).

Cette confédération des poissons ma^ s’établit sur la côte libyenne autour du lac Triton (2) englobant peu à peu dans son alliance tous les peuples africains qui durent adopter les emblèmes ou la divinité du poisson et ajouter à leurs noms la terminaison ma^ signe d’alliance : Mambi^ Gourma, Rama, Fama^ Farma, Maïga, Magha ou Makan, etc..., etc.

Mais l’arrivée incessante de peuples nouveaùx et l’organisation de confédérations nouvelles obligèrent bientôt ces Mâ à descendre vers le Sud en refoulant les primitifs. Parmi les populations nigériennes qui se rallièrent au clan des poissons il nous faut citer les importantes tribus des Nda, qui devinrent dans la confédération les Ma-nda^ d’où nous avons fait Mande ^ Mandinges.

Ce peuple Nda (3) aujourd’hui à la Côte d Ivoire et au Dahomey où l’ont refoulé peu à peu les invasions du Nord et de l’Est vers le xii® siècle se trouve avoir en partie abandonné ses emblèmes d’alliance du poisson pour se rallier à d’autres clans, au Serpent principalement. Mais la route des migrations de ces Nda, du célèbre clan des Ma, est encore jalonnée du Sahara à l’Atlantique par de nombreuses familles

(1) Dans tout le Nord-Ouest de l’Afrique, les populations auxquelles les Arabes et les historiens de l’antiquité grecque et latine avaient donné des origines asiatiques ont le suffixe Mà que nous retrouvons dans Maouri (Maures),

(2) Près de là se trouve encore la région des Matmata.

(3) Le peuple Nda (capitaine Figeac, Bulletin de Société de géographie de Rochefort, 1903-1905) est actuellement appelé Agni-Ashanti ou Appolonien, etc. Il se trouve réparti plus ou moins métissé entre la Côte d’ivoire, le Togo, la Gold Coast et le Dahomey. De nombreuses familles ont encore conservé le poisson dans leurs emblèmes figurés sur leurs poids pour peser l’or.

ETHNOGRAPHIE

égrenées sur le parcours et dont les principales sont : Ndagari. Ndagomba^ Ndogom, du centre de la Boucle puis sur le fleuve Niger : Ndao^ Ndala ; sur le Sénégal, les Ndiaye, Ndoy, Ndïey, Ndïop, enfin dans le Sahara, X^^N'daga vassaux des Touareg.

Une autre population non moins importante par le rôle qu’elle a joué dans l’histoire de l’Afrique du Nord et par la mission qui incombe encore à ses descendants, dans le développement de nos colonies de l’Afrique occidentale française, s’était ralliée avant la période punique au clan des poissons, aux Mâ, ce sont les tribus : Har, Hara^ Sara. Mar, Far, Gara, etc... qui formèrent la grande confédération des Mai^marides, citée souvent par les auteurs anciens.

Ralliée aux Md nous la retrouvons sous les noms de Harma, Sarma, Garama, si connus dans l’antiquité. Les populations actuelles qui en descendent sont, comme on le verra à la fin de ce chapitre, les HarratÀ, du Sahara, les Barkas et les Markas de notre Soudan ; puis toutes les familles la, Anna, Annes et Anima qui en firent partie à diverses époques. La généralité des tributaires carthaginois appartenaient à ces familles Har, car Silius Italiens, dans ses Puniques, mentionne avec Hannibal au siège de Sagonte, la confédération nouvelle des Marmarides dont l’hégémonie s’étendait sur les tribus libyennes et, dit en parlant de la reine des Amazones (1) : c< Elle combattait sous les enseignes de la Marmarique l’intrépide Asbytae, fille de larbas, roi des Gar amantes ».

(1) Amazones est pour Ama-So, les familles Ama du Serpent, pour les distinguer des Ammar-ma et des Gar-ama; les autres tribus-IIar voisines sont : les Ar-ga-ngi ou Argangines Ethiopiens et les Gar-ga ou Gorgones des anciens.