DEUXIÈME PARTIE

kolle (Sa7^a- Blancs) et les Ouankoi^e [Oua-Blancs). C’est la famille des Mannes ou Anna, qui dirige ce groupement de Blancs (1) et qui déjà, au commencement de Tère chrétienne, fonde la célèbre capitale de Ganna, Galianna, près des bords du Niger (2) remplaçant les anciens centres des Oua, Ouaga’dou. Les principales familles de cette confédération sont : les Id-Ei-Ia-Oal-Has-Ahl, que nous connaissons sous les noms de : I dnhannes-BEidhannes (Blancs), Hassannes , Foid- Annes-Iahanna-Ahl, Falil,Iaga, Kaïa, etc... La chronique de Es-Sa'di, le Tarick-es-Soudan, nous atteste ces faits, auxquels la légende de Fœrang donnera une nouvelle confirmation.

Dans la traduction de M. Hondas (page 18 du Tarick), nous voyons que « Melli est le nom d’une grande contrée, très (( vaste, qui se trouve à Textrême Occident du côté de l’océan « Atlantique, Kaïa-Maga fut le premier prince qui régna « dans cette région. La capitale était Ghana, grande cité sise (( dans le pays de Baghena ».

« On assure que ce royaume existait avant l’hégire, que « vingt-deux princes y régnèrent avant cette époque et « qu’il y en eut également vingt-deux qui régnèrent ensuite. « Cela fait en tout quarante-quatre rois. Ils étaient de race « blanche, mais nous ignorons d’où ils tiraient leur origine. « Quant à leurs sujets, c’étaient des Ouakore et des Ougara.

(( Lorsque cette première dynastie disparut, elle fut rem-

(1) Le terme (lïanne) se trouve dans les noms d’un grand nombre de familles carthaginoises. Hannon. Hann. Baal. Devons-nous voir là desclienls ou tributaires de Carthage.

(2) Ganna, à une trentaine de kilomètres du fleuve Niger sur les rives d’un petit marigot entre Nyamina et Banamba.

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FUULBES

PLANCHE Ll

Fig. 98. — Femme Poulo du Gondo, allant vendre du lait au marché de Douentza (février 1905).

Fig. 99. — Femme Poulo du Killi, marchande de cuirs tannés El Oualedjï (septembre 1904).

ETHNOGRAPHIE

« placée par celle de Melle, dont les princes étaient de race <( noire ».

Par ce texte, nous voyons que les blancs qui gouvernaient la Nigritie étaient de la tribu Hannes et appartenaient à la famille la, Kaia de Fancien clan du lamentin Magha, « gens du Ma )). Ces noms nous rappellent la famille des larba des Garama, et nous expliquent également les noms donnés à la région lacustre du Niger, Kaniaga ou Gadiaka, dont les marigots deviennent Dia ou Dïaka et les habitants Dïara-Ma, etc., ouBama (hommes de /a) ; enfin les pêcheurs de cette région se disent encore la-Nanna : Eanna de la et parlent toujours un dialecte voisin du Sarakolle. C'est également à cette période que Ton doit les noms des villages et des provinces formés en la comme laga, latenga, lako, etc. (( Les gens de la y) Enfin, si certains Ouangarbes du Mossi sont connus sous le nom de Yarba, c’est que leur arrivée dans le centre de la Boucle s’est faite sous les règnes de la domination des Blancs /)z«, pendant lesquels les familles des tribus Ouïe des Foulbes prennent elles-mêmes les noms de Dia, et deviennent alors les Diallo ou Diallobes et les Diakite qui existent encore de nos jours.

Djenné la grande ville commerciale, se trouve également fondée vers cette époque parles gens de Dia{\) et de Ganna, {Dia- Anna) . Le T arick-ès- Soudan, page 23, nous dit explicitement que (( cette ville a été fondée par les païens au milieu (( du II® siècle de l’hégire du Prophète (800). Les habitants ne

(1) Monographie de Djenne, Admr Ch. Monteil, imprimerie Mazeyric, Tulle, 1903. — A la suite de son étude détaillée, il ne peut faire aucun doute que ce soient les « Dias » de Ganna qui ont fondé Djenne avec le concours des pêcheurs du fleuve, aborigènes plus ou moins métissés.