I. Osxv. 783 si was gar ir vater zart

er hete si in ein karaer verspart, ûf si ne gienc kein liehtschfn niht, als uns da;5 buoch vergiht,

nant, si ces recluses se rongent d'ennui et si elles succombent aisément à la tentation de se procurer une distraction et de voir du nouveau. Quand Salmân a l'idée singulière de confier à la garde de sa femme Salmê le roi païen Fore qu'il avait fait prisonnier dans une bataille, le sage Môrolf, qui a l'expérience de la vie, lui donne le charitable conseil de ne pas commettre une pareille imprudence ; Salmân n'en persiste pas moins dans son dessein et ne tarde pas à en recueillir les fruits : Salmê se laisse séduire par le roi païen et s'enfuit avec lui. Elle mène d'ailleurs chez son nouvel époux la même vie que chez le premier, et ses distractions consistent à jouer aux échecs ou à se rendre à l'égUse entourée de « trois troupes de belles jeunes filles au teint délicieux* », pour y entendre la messe dite par un prêtre païen. La fille de l'empereur Constantin, quoique moins surveillée que Spange, mène néanmoins une vie très retirée, et n'a jamais l'occasion de voir les hôtes de son père. Dans son désir d'apercevoir Thiderich-Rother, qui séjourne à Constantinople et dont la générosité est l'objet de toutes les conversations, elle demande à son père de donner une grande fête*. L'empereur y consent. Quand tous les hôtes sont arrivés, il fait dire à sa fille de se rendre à la cour. Elle entre dans la salle du festin, escortée de cent suivantes aux cheveux blonds et richement parées; mais

wan durch die gleserînen venster în schein der tac ûf die kûnigîn.

mit vicr und zweinzic juncvrowen guot was sie zallen zîten wol behuot.

vier herzogen dar under die huotten ir zallen stunden.

ein pheller, der was rôt unde w!z, den truogens obe der kûnigîn mit vlîz ; . swenne si zuo dem tische wolte gân, so muosten sie den pheller obe ir hân d z der wint noch der sunnen schîn niht ne môhte genâhen der kûnigin.