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(le ceux qui le pourraient ^. Ce sont là autant d'indices d'un système psychologique moins dépendant de la physiologie et du monde extérieur que le système de Descai-tes, mais en même temps d'une analyse confuse dont ne se serait pas contenté le philosophe pour qui la clarté des idées était l'un des signes d'un raisonnement juste.

D'ailleurs si l'analyse d'Young pèche par le manque de précision, elle rachète ce défaut par la finesse de l'obsei^-ation et par Ténergie du style dont nous avons précédemment parlé. Il décrit fort bien, sinon les débuts, du moins les phases subséquentes d'une passion et les phénomènes accessoires qui l'accompagnent. Sa revue des conditions humaines et des âges frappe aussi par la multitude des détails caractéristiques que l'antithèse, son procédé ordinaire, fait habilement ressortir. Il doit beaucoup ici aux Essais de Bacon où le même artifice de composition est mis au service d'idées analogues et cela bien qu'il n'ait pas repris les développements connus de l'essayiste sur la colère ou l'amour ou " l'envie. Ce qu'il emprunte surtout à son devancier c'est l'accumulation de propositions courtes et incisives, son art d'éclairer une question en présentant ensemble des vérités contraires ou complémentaires. Enfin certaines appréciations rappellent le philosophe du XVIP siècle et notamment ce tableau peu flatté de la vieillesse : « Elle est infectée de soupçons, de précautions excessives, de manque d'affection, de pusillanimité, de plaintes, d'illibéralité, d'immodestie, de loquacité, d'absence de compassion, de solides haines, d'esprit morose, d'un amour exagéré de soi, d'avarice extrême et de mauvaises humeurs. Un vieillard est soupçonneux en raison de son expérience, car connaître l'humanité et s'en méfier vont ensemble ^. » Le ton du morceau et la méthode d'exposition par une série de petites remarques sont éminemment baconiens et montrent à quel point Young a su profiter de son modèle.