Cf. par exemple l'Elégie, v

« Full many a flower is born to blush unseen. And waste its sweetness on the désert air, » avec Sat. v, 229-32, et surtout le dernier vers :

« And waste their music on the savage race. » On pout aussi rapprocher les nombreuses personnifications de Gray de celles que l'on trouve dans les Nuits.

aussi que remontent le pessimisme voilé de Goldsmith ^ dans son Village Déserté et le XXIX'' chapitre du Vicaire de Wakefield, les sombres vues de Cowper au début du second livre de la Tâclie^ et les graves réflexions de Crabbe dans le Registre de Paroisse "^P De même les Chants de l'Expérience (1794) de Wm Blake, dépeignant avec une horreur exagérée les maux de l'humanité, ont probablement reçu des méditations nocturnes, que leur auteur allait être appelé à illustrer, l'intensité du sentiment personnel par laquelle se distingueront plus tard Wordsworth et les grands lyriques du XIX® siècle. Et, parmi ces derniers euxmêmes, il en est un, Lord Byron, qui eut l'occasion, dès sa jeunesse, d'étudier les œuvres d'Young, et chez qui, quelque part qu'il faille assigner à sa douleur et à sa vanité dans la rédaction de Childe Harold et de Don Juan ^ l'on retrouve sans peine comme un écho de la mélancolie des Nuits. Ainsi l'influence du penseur ne serait pas moins importante que celle du poète.

Il existe encore une influence plus subtile et plus malaisée à saisir. C'est celle des œuvres, non plus dans leur ensemble, mais en quelque sorte à l'état fragmentaire, où chacun prend à son gré des matériaux pour son propre édifice littéraire. La tentation devait être d'autant plus forte que les beautés de notre auteur se