D'ACTE MSC ANT

Yo agradecido me muestro,

Señora, à vuestro rigor,

pues vale mäs que el error

sea mio que no vuestro;

porque à Rodrigo no humilla,

Señora, vuestro desden,

y humillada no està bien

una Infanta de Castilla.

drait à rencontrer sous les créneaux de Zamora ce «ver de terre amoureux d’une étoile »? Le duo de la souveraine et du tragique adorateur qui la venge appelle souvent la parodie :

«VELLIDO : Je vous aime, je l’ai dit, je vous aime, — moi, indigne de votre amour — je vous aime, oh crime! UrrRacA: Silence !.….. VELLIDO : Je suis maudit par le ciel. — Vous parliez d’une récompense ! je l’attends — c’est la mort, l’infamie, l'enfer, adieu!»

Il est possible après tout que le Campeador ait moins plu que ce forcené aux admirateurs d’Antony ?.

PACE Sec XIe

VELLIDO. Os amo, lo dije, os amo...

1 Yo indigno de vuestro amor, Os amo!... joh crimen.….!

URRACA. 1j Callad 1...

VELLiDo. j Maldito del cielo estoy.

Premio decides ! Lo espero.

] Muerte, infamia, infierno.. Adios|!

2. Bretôn n’a rien tiré de la pièce de Lope intitulée Las almenas de Toro, dans laquelle Bellido Dolfos aspire à la main de doña Elvira, se brouille avec D. Sanche, se réfugie à Zamora, se met au service de doña Urraca et tue le roi pourse venger. Il s'inspire d’une tradition bizarre et peu connue qui apparaît d'abord sous cette forme grossière : « Bellido Dolfos le dixo (à D: Urraca) que él le prometia descercar à Zamora si le prometia dormir con él. »Se lo promete con el propésito de engañarle. Bellido mata al Rey y exige el premio «y doña Urraca fizo atar de pies é de manos al dicho Bellido Dolfos é mandéle meter en un costal 6 liäronle bien : 6 por tener la promesa mandéle echar en la cama donde ella dormia, é doña Urraca se acost vestida en aquella misma cama 6 como fué amanecido otro dia, mandé traer cuatro potros bravos é mando atar los pies é las manos de Bellido 4 los potros, é sacäronle al Campo, por tal manera, que cada potro Ilevé su pedazo del, é asi murié como traidor. » Ce récit se trouve dans les additions faites par un anonyme du temps d'Enrique IV au Sumario del Despensero de la reina D* Leonor. Cité dans l'édition de Lope de Vega publiée par l'Académie espagnole, t. VIII, 2e section. Introduction, p. xxv.

Le siège de Zamora fut remis à la mode par un concours académique. C’est - à cette occasion que Donoso Cortés essaya de rivaliser avec l’ancienne épopée dans El cerco de Zamora, en 1832. Son poème a pu contribuer à rendre un prestige nouveau à la figure de Vellido Dolfos. Dans la première partie du récit, il lui prête une bravoure exceptionnelle, une générosité à toute épreuve :

Que si te miro libre de la pena

Que ahora te oprime, 4 la contraria suerte

Cedo feliz mis fugitivos dias,

pues que feliz seräs, si antes gemias.

Et la reine répond :

Corre ä lidiar, intrépido guerrero,

Yo te nombro ante mi Dios mi caballero.

(Cr. Obras, Madrid, 1855, t. V.)

. BRETON ET RUBÎ 105

À partir de 1840, Bretôn est maître de son talent. S'il lui arrive de composer une féerie, La pluma prodigiosa, de traduire un mélodrame, La mansarde du crime, d'aborder la zarzuela remise à la mode par les farces andalouses, l’indifférence du public, assez dur pour Vellido Dolfos et pour Elena 1, le détourne à tout jamais des ambitions chimériques et de la curiosité maladroite. Il s’enferme dans l'actualité, bâtit sur des anecdotes, découpe et remanie les articles des coslumbristas. Nous verrons plus loin, en retraçant les origines du genre humoristique, ce que lui ont apporté Figaro, le Solitaire, l Étudiant, Abenämar, le Curieux parlant. Qu'il nous soit permis de réserver une étude qui touche à l’histoire des mœurs encore plus qu’elle ne concerne l’évolution des théories dramatiques.

En dehors de ces influences d'ordre politique et social, 1l est indispensable de mentionner la transformation qui s’opère au théâtre, sous les yeux du poète instruit par un contact incessant de ce que rêvaient, concevaient, exécutaient ses rivaux, ses disciples, ses collaborateurs le plus souvent rassemblés dans la tertulia d'Escosura. C’est de ces réunions fraternelles qu'il a tiré, son biographe nous l’apprend, La hipocresia del vicio, El enemigo ocullo, de même qu’il doit à Fernändez-Guerra le sujet de ; Quién es ella??. Il n’a pas toujours dédaigné, semble-t-il, de s’adresser aux Jeunes. Bretén a pu connaître d’autres poésies sur le même sujet, notamment celle qui remporta le prix et dont l’auteur était le baron de Biguëzal. — La même année, Breton fit un autre essai dans le genre historique. En composant No ganamos para sustos il n’a pas cherché à se documenter, puisqu'il arrive tout au plus à nous peindre la terreur des populations pendant la guerre de la succession d’Espagne. k

1. On compte pour Elena quatre représentations, et six pour Vellido Dolfos. Breton s’est prononcé énergiquement contre les farces ,andalouses, mais il accueille la zarzuela. « En cuanto à la zarzuela, pobres de composicion y de ejecucion han sido sus principios, pero el espectäculo es de buena ley; hacia ya falta en Madrid, el püblico lo acoge muy bien, de él ha de nacer una ô6pera española, que de este nombre sea merecedora, y para que andando el tiempo pueda rivalizar con la italiana no nos faltan elementos propios. » (Progresos

y estado actual del arte de la declamacion, édition Baudry, p. Lx.) 2. Molins, Brelôn, pp. 417 eb 454.

La cabra lira al monte (1853) rappelle d’assez ‘près l’introduction de La rueda de la fortuna, un grand drame de Rodriguez Rubi, qui nous peint la jeunesse obscure aussi bien que la prodigieuse ascension de Zenon de Somodevilla. Dans un village de la Rioja, sous humble toit des siens, avant que la fortune l'ait, d’un tour de roue, porté jusqu’à la gloire, le futur marquis de la Ensenada s’éprend d’une aristocrate D* Clara, dont le père exilé de la cour, le comte de San Tello, sans égard pour l’hospitalité si largement accordée, laisse tomber, devant l’affront possible d’une mésalliance, des paroles de morgue injurieuse, sitôt qu’une lettre de grâce, lui rendant l’impertinence avec le bas égoïsme, l'invite à baiser la main qui l’a frappé. C’est en gouvernant l’Espagne que l’amoureux éconduit se vengera. On reconnaît ici l'influence de Scribe et la philosophie du Verre d’eau. Bretôn, conservant, les grandes lignes du sujet, nous transporte aux environs d’Âvila, chez un riche fermier. À l’abri du choléra, loin d’un mari dissipateur, c'est là que s’est réfugiée la mondaine arrogante qui, moins sensible aux bons procédés qu’avertie par ses désillusions, rêve pour sa fille le bonheur simple des chaumières, encourageant à dessein les prétentions de Fernando, fils de ses hôtes et petit bachelier d’Alcal4. Pour couper court à l’idylle rustique, il suffit d’un marquisat tombé du ciel, d’un hôtel à Madrid et d’un équipage : la chèvre, suivant le dicton, retourne à sa montagne. Il n’en résulte aucun bouleversement de la politique générale, mais l’écolier, reparaissant en colonel, sauve à temps d’un mariage odieux l’amie de sa vingtième année, toujours fidèle et romanesque. Il est fort heureux qu’une âpre satire de la dégénérescence et du préjugé nobiliaire se soit, ajoutée, pour

Al

la corriger, à cette berquinade 1.

1. Bretôn s'inspire surtout de la scène xvr du premier acte, développant ce que Rubf n'avait fait qu'indiquer dans les vers suivants :

MAURICIo. & Pero señor... y de aquello?

DrEeGo ({omändo la mano de Clara y disponiéndose à marchar).

Soy el conde de Santello Y esta mi üunica heredera.