Semanario, 1851, p
prévoir les hautes destinées des chulos experts au maniement de la navaja de santoleo (poignard de l’extrême onction) : «À cause de leurs excès, note un rédacteur du Semanario, à cause de la terreur qu'ils inspirent dans les bagarres et de l’habitude qu'ont certains d’entre eux de porter leur veste sur l’épaule, on les désigne communément par le nom burlesque de hussards d'infanterie 1. »
Avec Bretôn, il faut bon gré mal gré forcer la consigne du bagne, des présides et du Saladero pour étudier sur place : une aventurière de la plus dangereuse catégorie, la lumia, dont les bénéfices entretiennent la dispendieuse coquetterie des forçats. Pendant un séjour à la prison centrale, Georges Borrow, l’auteur de The Bible in Spain ?, avait pu l’observer à loisir, servi par la connaissance approfondie qu'il avait du calé ou dialecte des gitanes. Une traduction, nécessairement timorée, ne donnerait qu’un aperçu bien insuffisant de l’âpre vocabulaire des bouges. Avec des jurons, qui sur ses lèvres paraissent des douceurs, la ribaude apporte à l'assassin qu’elle poursuit de son amour bestial, un panier copieusement garni de provisions. Un grognement sourd lui répond, amorçant l’inévitable scène de jalousie furibonde.
«Si je sors d'ici, sur tes tripes — je danserai la sarabande. — … Ah morue ! ah sardine ! — il me coûte cher, le déjeuner. — Encore un autre verre, coquine — mais je te jure... #» Ë
1. Semanario, 1851, p. 157 (Miguel de los Rios) : «… Por estos escesos, por lo temibles que son en las revueltas, y por la costumbre de llevar algunos la chaqueta al hombro en el verano, se los suele distinguir con el burlesco titulo de hüsares de infanteria. » — Même page: « Aunque la navaja fué siempre, al menos en los jévenes, instrumento muy comun, no habia llegado à generalizarse hasta el siglo actual en términos de ser ya una prenda de su vestuario, ni menos se habia jamäs tolerado llevarlas de las dimensiones que ahora usan, hasta el punto de aprender su manejo y hacer gala de él. »
2. The Bible in Spain, p. 231 et suiv. : « Amigas females of a certain class Who form friendships with robbers and whose glory and delight is to administer
= to the vanity of these fellows with the wages of then own shame and abasement, »
D. ÉDANS ID 2028
Si salgo de aqui, en tus tripas Baïlaré la zarabanda.
Ay bacalao ! ay sardina !
Caro el almuerzo me cuesta. — Échame otro vaso, endina; Pero te juro por esta.