LE BON TON

Le poète ne s’est nullement proposé, comme on pourrait le croire, de réhabiliter les danses nationales, de glorifier les maritornes. Il veut tout au plus, en prenant le contrepied des conventions, mettre les rieurs de son côté grâce à

Y esos que por tal bobada, Sin piedad de su pulmon, Perdidos tiempo y hacienda, Vuelven à casa con sol,

Antes que hombres y mujeres Parecen en el salon Santos de confiteria O muñecos de reloj.

Y luego pregunta Cärlos

A la hermosa Leonor :

« Qué tal en casa del conde?

Gran baïile! gran reunion | —

Si, magnifica !, contesta La dama. Tengo una tos.. — Usted se divertiria * Mucho... — Nada : no, señor.

Yo me aburri, pero tengo La dulce satisfaccion De poder asegurar Que me aburri comm’ il fault.»

Tales baïles no me den; Que no entiendo, voto à briôs, Como pueden asociarse La danza y el mal humor.

Denme el brioso bolero Y la joia de Aragon,

Y el fandango saleroso Y el polo jaleador;

YŸ aunque sirva de sarao La cocina de un meson; Y-mas que cuelguen candiles Y espejo sea un perol;

Y mas que en humilde poyo Suplan con rasgado son La guitarra y la bandurria AI oboe y al fagot.

Y alegrfa, pese al diablo!

Y vaya otro trago, Anton!

Y brinco que cante el credo!

Y que se muela el arroz!

Y la mano sea mano,

Y en lo que fuere razon No le anden con regateos A ningun hombre de pro;

Y haga Juana otra cabriola,

Y mas que sea una coz; Y sepamos si esa liga Es verde 6 de otro color. —

Esto serä de mal iono,

Y vulgar, y &qué sé yo….; Pero es fruta de mi tierra, Y yo soy muy español.

l’exagération bouffonne. Et la satire a du montant quand il se moque, dans La soaré, des cent baisers reçus et rendus par la comtesse del Alcacer (blé en herbe), du petit rire miel et vinaigre de la coquette, de la torture de la bottine, du supplice du corset, des choristes qui ont oublié l’air de Mahomet, de l’amateur qui fait trembler les vitres, de la dame qui ne peut donner le ré, du buffet mis à Sac par «une légion d’Héliogabales mais de bon ton », des robes gâtées, des potiches renversées, des commentaires peu charitables, du désespoir de la maîtresse de maison fanée, humiliée, abîmée sur un canapé.

«On m’invite? — mille fois merci, je serai ponctuelle — mais chez moi? vade retro — Feu du ciel, amen, amen, amen!. »

Pourquoi resterions-nous sous le coup de ces accusations quand nous les retrouvons telles quelles, mais retournées cette fois contre l'Angleterre, dans le recueil des Français peints par eux-mêmes, où l’on enregistre à chaque page — il est vrai que l’Hermile de la Chaussée d’Antin les avait notés déjà — les symptômes alarmants du dandysme cosmopolite : « Le glas de la haute société sonne, entendez-vous ! Le premier coup est ce mot moderne de femme comme il faut! Cette femme sortie des rangs de la noblesse ou poussée de la bourgeoisie, venue de tout terrain, même de la province, est l'expression du temps actuel, une dernière image du bon goût, de l’esprit, de la grâce, de la distinction réunies, mais amoïindries. Nous ne verrons plus de grandes dames en France 2. » Quel dommage d’avoir renoncé à ces « assemblées choisies qui commençaient à six heures et se terminaient par un souper en petit comité; le menuet, la contre-danse à huit, autour de laquelle on faisait cercle, toutes ces choses, légères en apparence, n'avaient-elles pas une influence directe sur