II. — LES PÉLERINS DE TERRE SAINTE

À cet Ordo de caractère général s’est joint dans les manuscrits un rituel plus spécial relatif à la Terre Sainte. On a prévu tout d’abord des bénédictions particulières pour les pèlerins qui se rendaient en masse à Jérusalem, surtout au X£ et au XI® siècle. Selon les coutumes du temps ils portaient tous le bâton et le bourdon!, et l’idée vint de réserver à ces objets une bénédiction liturgique et d’en faire la remise solennelle aux partants. On y joignit ensuite la croix de pèlerins, qui eut elle aussi sa formule de bénédiction. Ainsi rencontre-t-on dans certains exemplaires du Pontifical ou Ordinarius des papes une Benedictio perae

1. AD. FRANZ, Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter, Fribourg, 1909, ch. xut : Für Wallfahrten. — D. MaARTÈNE, De ant. eccl. rit., PETITE

peregrinantibus et une Benedictio crucist. Le chroniqueur Conrad d’Ursperg (1099) constatait le nombre extraordinaire de ces pèlerins aux Lieux Saints et la fréquence des bénédictions liturgiques que depuis peu de temps, #0v0 ritu, il était d’usage de leur donner : Omnibus ultra quam credi potest catervatim concurrentibus ad ecclesias populis novo ritu gladios cum fustibus et capsellis sacerdotalis benedictio dispertivit ?,