Règle de saint Benoît, c. Lx et LxI

tion aux vœux sur le point d’être prononcés, un interrogatoire destiné à s’assurer de la volonté ferme du candidat : Interroget eum si propria voluntate abrenuntiet mundo et omnibus que sunt mundi, et, quod majus est,

etiam voluntatibus !.…

Même genre d’interrogatoire prévu au XIIe siècle ? pour la cérémonie du scrutin mentionnée plus haut, et que nous trouvons, en usage à Cluny et à Farfa dès le siècle précédent ÿ. À la même époque, l’interrogatoire prenait au Mont Cassin une forme expressive rappelant les rites de renonciation préalables au baptême 4.

D'abord une exhortation rappelant les bontés inlassables du Sauveur : Dominus noster Jesus Christus pietate sua. in mundo humillimus… apparere voluit…. gratuita pietate sua ostendit nobis humilitatis et pœnitentie modum.… Le Sauveur se fait le premier maître des âmes qui aspirent à la vie parfaite : à son exemple il est aisé de suivre la voie des conseils.

C’est à présent le moment de se montrer décidé. Dicite st vultis abrenuntiare sæculo huic et pompis ejus. Et la réponse se fait aussitôt entendre : Volumus. — Vultis assumere conversionem ?.… KRJ. Volumus. — Vultis profiteri obedientiam ?.… R7. Volumus. Triple interrogation et triple réponse qu’ont reprises les Rituels actuellement en usage en diverses Congrégations bénédictines fidèles aux anciennes traditions cassi-

1. Ordo romanus antiquus, édition HITTORP, Paris, 1610. — On trouve dès le VI® siècle un rite analogue dans la description que donne le De hierarchia ecclesiastica, VI, 11, de saint Denys.

2. Tractatus de professione monachorum (10), MARTÈNE, De ant. ÉCCL Arts ES D 173.

3. Consuetudines Farfenses (Cluniacenses), 1. II, c. 11: veniant et inquirant uniuscujusque voluntatem. D. ALBERS, Consuet. mon., t. I,

4. Ordinarius Cassinensis Oderisii abbatis, ordo ad monachos faciendum. D. MARTÈNE, De ant. mon. rit., 1. V, c. IV, p. 223. — P.

BOHERIUS, Cassinensis, Commentarium in Regulam S. Benedicti, cité par D. MARTÈNE, dans P. L., LXVI, 829.