Anthropogenie

Tous les atomes possèdent, comme centres de forces, une àme constante. Tout atome est déjà doué de mouvement et de sensibilité. Par les rencontres fortuites et par les combinaisons multiples de ces. âmes d'atomes se forment les âmesmolécules (inorganiques), et les âmes des protoplasma-moléculaires (organiques) ; et de celles-ci résultent les ùmes-cellules*. L'âme humaine n'est que la somme de toutes les fonctions^, l'ensemble des forces de la tension ^ des cellules nerveuses ; et historiquement, c'est une différenciation de l'âme des singes*. Sa théorie « philosophique » du monde, Haeckel la nomme « Réalisme » et « Monisme », c'est-à-dire philosophie moniste mécanique.

121. — Critique du darwinisme et du monisme de Haeckel. — Le transformisme de Darwin (ou doctrine de l'évolution) est si peu une théorie scientifiquement démontrée, comme le prétendent beaucoup de ses partisans, qu'elle contredit, au contraire, l'expérience dans tous ses points essentiels. Ni la variabilité, ni l'hérédité, ni la modification des types, ni la lutte pour l'existence ne jouent en réalité le rôle que Darwin leur attribue. La variabilité et l'hérédité ne se trouvent chez les êtres vivants qu'à un degré très restreint. La sélection artificielle elle-même, dans ses ten-