Antidarivinistisches imAusland, 1881, nn. 10 et li
2. Voir Von Hartmann, Wahrheit und Irrthum im Larwinismus, pp. 10 et suiv.
ment arbitraire d'après laquelle tout, dans le monde organique, s'accomplit exclusivement d'après les lois purement mécaniques que nous observons dans le monde inorganique*. Enfin le darwinisme se contredit : d'une part, en effet, il veut donner de la nature une explication purement mécanique qui exclut tout élément téléologique ; et d'autre part, avec ses théories sur la formation et la persistance des modifications utiles à la lutte pour l'existence, il affirme dans toute la nature une tendance à de telles formations, et, par conséquent, une tendance à un but, c'est-à-dire un élément téléologique. Du Bois-Reymond luimême dit à ce^ propos : « Le darwinisme fait de l'animal une machine, et, en même temps, il demande à cette machine de se perfectionner ellemême. Comment cela est-il possible? Pour répondre à cette question tout nous fait défaut ))^. Ces erreurs manifestes delà théorie darwiniste de l'évolution ont mis de célèbres savants librespenseurs dans la nécessité de protester, par intérêt même pour la science, contre la prétention de ceux qui présentent cette théorie comme une vérité scientifiquement démontrée. Le fameux anthropologiste Rud. Virchow a bien des fois expressément déclaré dans ses écrits^ et dans des as-
1. Voir Von Hartmann, Wohrheil und Irrlhum im Darwinismus, pp. 167, t48 et suiv.