‹ Le Positivisme depuis Comte jusqu'à nos joursChapitre 59 sur 342 · Système de politique -positive, iv · texte numérisé non relu

Système de politique -positive, iv

berg 71 '^6 septembre 18o9), «en présence des positivistes occidentaux réunis dans le sanctuaire de leur foi». Robinet nous décrit cette cérémonie. « Cette noble investiture fut précédée d'une longue ■exposition des principes de la nouvelle économie politique, ou de Torganisation réelle de l'industrie moderne. Et après avoir rappelé les devoirs réciproques des entrepreneurs et des travailleurs, des chefs industriels, des riches ou nouveaux patriciens, et des prolétaires ou nouveaux <;itoyens, entre eux et envers la société, leurs obligations communes envers l'Humanité, le représentant du sacerdoce positif proposa au nouveau chef industriel les conditions essentielles de tout engagement de ce genre. Vous reconnaissez, lui dit-il, que la richesse, sociale dans sa source et dans sa destination, doit néanmoins recevoir une appropriation personnelle qui lui assure son entière efficacité reproductrice, et qui permette la digne indépendance du fonctionnaire chargé d'en diriger l'emploi pour le service de l'Humanité?— Vous promettez de ne prélever qu'avec une sage économie ce qui est nécessaire à votre entretien personnel, de manière à employer surtout le revenu de votre capital à l'amélioration des agents du travail et au perfectionnement des instruments? ~ Vous promettez d'instituer, autant que possible, une digne hérédité sociocratique du capital que vous allez administrer au nom de VHumanité'^ — C'est après avoir juré solennellement adhésion et fidélité à ces trois points fondamentaux de toute fonction industrielle, que M.

98 LE POSITIVISME DANS LES ÉCOLES ISSUES d'a. COMTE

Hadery fut consacré, à titre de fonctionnaire-propriétaire, comme chef agricole, dans la i" classe du patriciat positiviste » ^

Malgré tout, Iladcry n'eut pas de chance. Aprèsun début assez heureux, deux incendies qui se succédèrent à courte distance lui firent éprouver des pertes sérieuses, et il mourut enfin épuisé,, parce qu'il se refusait la nourriture suffisante. A sa mort, il laissa de nombreux manuscrits sur l'agriculture et la politique et légua le reste de sa fortune à la caisse positiviste. En 1879 il avait publié son volume intitulé : Expériences et vues nouvelles sur les engrais, pa.r un praticien (Poligny). Le « trappiste positiviste » — c'est ainsi qu'on l'appelait — fut regardé, après sa mort, comme un « type logique » qu'on ne saurait imiter en toutes choses. Cependant, comme il avait été un digne serviteur de l'humanité, on décréta son «incorporation définitive».

38. — Sophie Thomas (1803-1861). — Nous avons dit ailleurs qu'elle était un des « trois anges gardiens» d'Aug. Comte "2. Elle embrassa de bonne heure la religion de l'humanité. Dans •(l'effusion» du 7 Saint-Paul 62 (27 mai 1850), adressée à Clotilde défunte, Aug. Comte caractérise ainsi la situation de son « incomparable gouvernante » à l'égard du positivisme : « Son parfait dévouement m'a récemment disposé à des projets

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