IV.' — Des diverses manières de réfuter le positivisme

Distinction des trois assertions du positivisme. — La recherche exclusive des lois a été la cause du progrès de la science. — Les lois sont le seul objet de la science expérimentale. — Les lois sont le seul objet de la science humaine. — Attitudes diverses du spiritualisme relativement aux deux premières assertions. — On peut les contredire, les accepter ou les laisser passer sans discussion. «^ Premier système, qui labse passer sans discussion le positivisme appliqué aux sciences physiques.— Différence entre les sciences morales et les sciences physiques. — L'incertitude et la variabilité des sciences morales provient de leur objet et non de leur méthode. — La psychologie posifMste n'a pas donné les résultats attendus. — Singularité de l'argument fondé uniquement sur l'ignorance des causes pliysiques. — Usurpation de la science physique sur le domaine philosophique. — Le premier système est correct^ mais insuffisant à cause de son attitude purement défensive. — Second système , qui consiste à accepter le positivisme dans le domaine de Id science expérimentale et à réserver la connaissance des causes à la meta-

physiŒae. — Deux ordres d'objets connaissables, deux méthodes. Les

lois et les phénomènes appartiennent à la science expérimentale ; les causes et les substances à la métaphysique. — Alliance proposée par le second système de spiritualisme au positivisme contre la négation absolue du monisme. — Danger du second système. — Affaiblissement du spiritaalismepar l'acceptation de faux principes métaphysiques. — Le second système pourrait èt^d appelé [semi-positivisme.— -Indication du troisième système et de la véritable attitude du spiritualisme dans sa lutte contre les doctrines négatives. xivin .