Woodrow-Wilson, Congressional governement, p. 31 et s

gers que les auteurs européens attribuent à leur système judiciaire.

Ils en ajoutent une autre : C’est que le pouvoir judiciaire, tel qu'il a été organisé par la Constitution, pourrait être modifié avec elle. La constitution des États-Unis n’est pas immuable.Le peuple a toujours le droit d'ajouter ou de retrancher à ses clauses, et par conséquent de restreindre constitutionnellement l'autorité des magistrats (1).

Oh! pour cette fois, l’on nous rassure trop, car c’est nous dire que le meilleur frein du pouvoir judiciaire c'est l’incertitude de son lendemain !

S 2. — L'avenir du système.

Les Américains jusqu'ici ont pu opposer aux critiques dirigées contre leur conception du pouvoir judiciaire quelque chose qui vaut mieux que tous les arguments : l'excellence des résultats obtenus. Mais ce régime dont ils sont si justement fiers, sont-ils assurés de le conserver ? Les États-Unis d’aujourd'hui ne ressemblent déjà plus aux États-Unis de

1787 et la transformation accomplie ne s’est point

1. Parlant du danger qui résulte du droit pour les juges d’apprécier la loi, Tocqueville dit de même : « En Amérique où la nation peut toujours, en changeant sa constitution, réduire les magistrats à l'obéissance un semblable danger n’est pas à craindre.» Tocqueville. Op cit.,

opérée au profit de la liberté. Que seront les États- Unis de demain ? C’est la question que se posent, non sans une certaine anxiété, les admirateurs les plus sincères de la grande République américaine.

Sans parler de l'oppression qu’à la suite de leur victoire les États du Nord firent peser sur les Sudistes vaincus — ce qui nous entrainerait beaucoup trop loin — nous devons retenir certains faits essentiels.

Quand MM. Brownson, Seaman et les autres publicistes conservateurs de leur école parlent de la nation comme souverain ils entendent par là une idée complètement distincte de celle de la souveraineté du peuple au sens révolutionnaire.

La nation n’est pas l’universalité ni la majorité des individus adultes qui, à un moment donné, se trouvent dans le pays. La nation c'est le peuple organisé en corporations, en familles, en communes, en provinces, unies conformément aux coutumes traditionnelles et se solidarisant avec les générations passées et les générations futures de façon à créer la nationalité et la patrie (1).

« Quand je dis peuple, écrit Brownson, j'entends non une foule, non une population réunie, mais un peuple politique, souverain, jouissant de tous ses droits (2). »

C’est dans cette acception que les constituants de