III

(5) II, 109 (1264); III, 36 (1304), 171 (v. 1320), 326 (1341).

(9) 1309. Ciues...sint astricti... ecclesiam... quantum rerumet personarum ipsorum possibilitas exigit, defendere (T., III, 78, p. 142). Ehe einer (Burger) aogenommeo werde, so soll er huoss vod hoff in der Slatt habenn, die bezalt seye, vnnd ailes wasszuo einem buorger nottvendig ist, alsbarnisch, gewer, eyiner vnnd anders (Der Stadt Biell Niiwe Satzung de anno 1562 dans VUrkunden Sammlung von B. Ryff, p. 221).

(10) Il pouvait l'engager, sous certaines réserves, aux Juifs de la ville, pour sûreté des dettes qu'il contractait (F. R. B., IV, 187, 1305).

dans l'intérieur de la ville, hors le cas d'une convocation (1).

Comme le chevalier, le bourgeois devait "le service au dehors du domaine, ou, pour employer une expression de l'époque , il devait « sortir » (2). Dans les campagnes dirigées contre les grands féodaux voisins del'évêché, les bourgeois marchaient avec les chevaliers de l'église. Henri de Neufchâter combattit Rodolphe de Habsbourg avec des troupes de chevaliers et de citoyens de Bâle. L'armée que l'évêque Pierre Reich opposa au comte de Montbéliard était composée de la même manière (3). Au commencement du xv° siècle, Jean de Fleckenstein veut faire valoir les droits de son église contre Thibaut de Neufchâtel, il envoie aux bourgeois de Bienne une invitation à se tenir prêts à marcher à la première réquisition (4). On se demandera peut-être comment, au moyen-âge, dans un temps de guerres incessantes, les bourgeois pouvaient concilier l'obligation de faire campagne avec leurs occupations et leurs travaux. La plupart d'entre eux étaient riches. Plus tard la bourgeoisie fut augmentée de la plèbe, qui était pauvre en général, mais les armées étant petites, il fut possible d'établir un tour de service entre les citoyens devenus nombreux. Les guerres, longues il est vrai , n'étaient qu'une série de campagnes et d'expéditions de courte durée (zûge). Les Bâlois qui prirent part à la bataille de Morat sortirent le 15 juin 1476, ils rentrèrent le 27 du même mois (5). On le voit, la guerre ne retenait pas longtemps le bourgeois loin de son foyer.

De même que les chevaliers , les bourgeois coopéraient à la défense des places de l'évêché, et surtout de leur ville. Ils avaient la charge d'y maintenir la police et le bon ordre. Pendant la guerre de Bourgogne, une rixe éclate à Bâle entre Bernois et Zurichois qui revenaient de Nancy : « L'émotion

(1) II* Stfr. de Bâle {Rq., I, 6, p. 20, 1. 30).

\2) Usziehen, exire. 1474. Basi liens es disponebant se ad exeundum contra Burgundum [Basl. Chron., II, p. 416, 1. 6). 1285. Ciues ... episcopo ... in expeditionibas servient (T., II, 324, p. 420).

(3) Annal. Colmar., Gotfridi de Ensraingen Chrome. (T., II, 348, 1287), notamment, p. 448, cives et nobiles Basilienses... fugere nescientes...

(4) Blœsch, I, p. 201 (4423).

(5) Basl. Chron., III, p. 4, p. 15.

« fut telle , dit le chroniqueur, que tous les Bâlois se mirent « en armes, les chanoines se réunirent avec leurs chapelains « sur laP/fefô, derrière la cathédrale, et envoyèrent aux con- « seillers pour savoir ce qu'il convenait de faire, aller trouver « le conseil, attendre, ou se présenter aux Bâlois pour être « mis en un lieu de refuge (1). » Les bourgeois devaient les veilles (2), la garde sur les murs et aux portes de la ville (3). Lorsque le siège épiscopal devenait vacant, le chapitre écrivait aux villes pour recommander à leur protection loyale et fidèle, les châteaux, les pays, les gens de Tévêché (4).

La milice bourgeoise avait une organisation régulière et permanente. En temps de paix, les chefs tenaient la milice en haleine par des revues ou montres d'armes (5). Si la guerre menaçait, aussitôt ils faisaient défense aux bourgeois de s'éloigner de la ville, et les avertissaient de se tenir toujours prêts à se rendre au poste qui leur serait assigné (6).

Le maire, le maître-bourgeois, le conseil, toutes les autorités qui gouvernaient la bourgeoisie , commandaient aussi les citoyens en armes. Un jour, Rodolphe de Habsbourg, au fort de sa guerre avec Henri de Neufchâtel , se hasarde à traverser Bâle avec une troupe armée. Hugues Marschalck , le maîtrebourgeois , l'apprend, convoque les citoyens à la poursuite du comte, et se met lui-même à leur tête (7). Cependant un

(1) 1477. Tantus fuit factus tumultus, utomnes Basilienses se armis induerent et domini de capitulo Basiliensi eu m capellanis suis se in Pallacio rétro ecclesiam coDgregarent, mittentes nuncium ad coDsales, quid eis expediret facere , an ad eos ire aut ibidem expectare vel ad aliquem locum Ba$iliensi~ bus pro tuicione et defensione se presentare (Basl. Chron., III, p. 113, 1. 24).

(2) 1215. Vigiliœ nocturn» ad custodiam viliœ (T., I, 308).

(3) Basl. Chron., III, p. 235, 1. 8 (1479). Basilienses magna m faciunt custodiam tam in portis quam in turribus diurno et nocturno tempore (p. 245, l. 3). I, p. 394, 1. 1, 395, 1. 1 (1525).

(4)Blœsch,I, p. 195 (1418).

(5) R. ville et prévôté de Saint-Ursanne (P. J., 2, § 70. T., V, 103, § 20).

(6) 1476. Basilienses mandaverunt... ne qui sabdebito prestiti jurameati se a Basilea... aliènent, sed... sint parati, ut quacumque hora eis intime tu r, cum armis suis deputati vadant ad loca sibi deputanda (Basl. Chron., II, p. 423, l. 9).

(7) 1273. Marscalcus, magister civium, cives convocavit, coraitem Rudolfum persequi faciebat (Chronic. Colmar, M. G., S. S., XVlI, p. 242, 1. 47).

autre officier, le banneret (1), se joint aux chefs ordinaires de la bourgeoisie. Le banneret n'a pas seulement la garde de la bannière, il prend part à la conduite de l'expédition. H rédige et signe avec le capitaine les rapports que la bourgeoisie en campagne envoie au conseil, sur la marche des opérations militaires (2). Il est lui-même un membre du conseil (3). Il es donc un personnage très important.

Sous la bannière, la bourgeoisie continue à être régie par le droit municipal. Toutes les dispositions du Stadtfrieden sont applicables aux citoyens en marche, et le bourgeois relève toujours de la justice communale. Il y a des délits militaires, mais c'est encore le Stadtfrieden qui les prévoit, les réprime, et les peines qu'il prononce sont celles que nous connaissons : l'amende, l'exil de la ville (4). Le droit municipal punit le bourgeois qui ne répond pas à l'appel. D'après la charte de Colmar, sa maison est démolie. Le Stadtfrieden de Bienne, moins sévère, prononce une amende de cinq livres et l'exil de deux mois (5). Celui qui s'écarte de la bannière est frappé d'une amende de cinq sous et d'un exil de huit jours, celui qui rentre chez lui sans permission, d'une amende de cinq livres et d'un exil d'un mois (6). Le Stadtfrieden punit enfin la désobéissance du bourgeois aux ordres du maire , du banneret, du conseil (7). Ainsi toute l'organisation municipale suit le bourgeois en campagne. Où est la bannière , là est la commune.

3° Les bourgeois n'étaient pas seuls sous leur bannière. Depuis Henri de Neufchâtel , les artisans et les citoyens de Bâle marchaient ensemble. Les gens de la châtellenie étaient

(!) Vexillifer. Venner.

(2) Basl. Chron., III, p. 8, 15, etc.

(3) 1485. [Concordatum inter Bellelagiam et Magistratum Neovillanum ratio De traDslationis capellœ s. Catharinœ ibidem extracts]. Nos... villicus et maior,... vexilliferi, ... notarius et scriba, ... magister burgensium, Consules opidi Noueuille (Cartulaire de l'abbaye de Bellelay, p. 367).

(4) Ile, me, ive Stfr. de Bienne (P. J., 14, § 11; 15, § 22; 16, § 40). Stfr. de Delémont (P. J., 17, § 7).

(5) T., II, 234 (1278), p. 306, in fine. IV« Stfr. (P. J., 16, § 41). Cpr. Stfr. de Delémont (17, § 9). R. ville et prévôté de Saint-Ursanne (2, § 74).

(6) Ile, III* Stfr. de Bienne, § 12, § 23. IV« Stfr. (16, § 42, 43).

(7) Stfr. de Delémont (17, § 8).

tenus de se présenter aux montres d'armes des bourgeois. Ils aidaient la bourgeoisie à défendre ses murailles , ils la suivaient en expédition (1). Mais leurs obligations étaient restreintes de deux manières. Ils ne servaient à leurs frais que pendant un temps déterminé. Les « hommes francs » de l'Elsgau avaient le droit de se faire payer par l'évêque leurs dépenses d'entretien, après un délai de six semaines (2). En général aussi, les paysans ne sortaient pas de l'évêché, ils devaient le service dans une forteresse de l'évêque, et ce que l'on appelait les « tournées » ou «journées sur les frontières. » Ils étaient les défenseurs du territoire. On le vit pendant la guerre de Bourgogne. Une bande à la solde de Charles le Téméraire se répand dans TErguel , enlève des bestiaux , emmène des prisonniers. Dès que le fait est connu, les paysans convoqués au son des cloches se réunissent en armes , suivent les ennemis à la trace de leurs ravages, les rejoignent, se jettent sur eux avec courage et en font un grand massacre (3). Voilà donc le système de défense de l'évêché. Grâce à cette organisation et surtout à la bourgeoisie qui en était, pour ainsi dire, la base, les évoques avaient des armées relativement nombreuses et bien exercées. En 1474, l'évêque Jean de Venningen leva mille hommes d'infanterie sur le territoire, en dehors de la ville de Bâle et de la familia. « Ils étaient , dit la chronique , tous vêtus de tuniques « rouges avec un brassard aux couleurs de l'évêque blanc « et rouge. C'étaient les plus valeureux des hommes (4). »

(1) Charte de la Neuve ville, 1368 (T., IV, p. 262, in med.). R. ville et prévôté de Saint-Ursanne (P. J., 2, § 69). R. mairie de Saint-Ursanne (P. J., 4, § 6). R. Courtedoux (T., V, p. 354, al. 6).

(2) R. Bure (T., IV, p. 142, al. 3). R. Elsgau (V, p. 160, al. 3). Cpr. R. Boujean (P. J., 10, § 32).

(3) 1476. Que res dum innotnisset incolis illios terre, pulsatis ubique campants convenerunt undique cum armis... et facientes sicut canes venatici, considérantes e xi tu m eorum... in eos irruerunt viriliter et... multos occiderunt {Basl. Chron., III, p. 70, 1. 3).

(4) 1474. Episcopus... pedites disposait de suo episcopata mille, omnes rubeis tunicis indu Los cum liberaria sua sive divisione, videiicet in brachio sinistro sangwinei et albi coloris : de Biela et Nova Civitate 300, de valle Tallemontis 250, de Sancto Ursicino 150, de Brunnentrut 200, de Birseck centum , qui simul faciunt mille validissimos virorum (Basl. Chron., II, p. 93» 1. 18). Prêter suam familiam (p. 96, 1. 23).

Les bourgeois paraissaient dans le nombre pour le chiffre de six cents hommes environ, le reste était fourni par les campagnes. La bourgeoisie de Bâle pouvait exiger, avec la permission de l'évêque, que les officiers de la cour épiscopale se joignissent à elle pour le service d'expédition à cheval, pour les veilles et pour la défense de la ville. Le conseil fit usage de ce droit au cours de la guerre de Bourgogne (1). La défense de l'évêché reposait ainsi sur les bourgeois, mais leurs devoirs militaires étaient le principe de leurs franchises (2), et faisaient la dignité de leur état. Des souvenirs glorieux s'attachaient aux bannières des communes et des corporations. Si les chevaliers de l'évêque avaient paru à la croisade (3), dans les guerres de Rodolphe de Habsbourg, sur les champs de bataille de Marchfeld (4) et de Crécy , les milices urbaines contribuèrent aux victoires de Sempach (5), de Grandson (6) , de Morat (7) et de Nancy (8). Elles purent citer avec orgueil certaines défaites aussi belles que leurs vic-

(1) Wan so verre mit des bischoves adoube tuinget eia rat die ambtliute ze habende rosuzzoge , wahte unde die stat helfen veBten (Br P , § 2, 1. 6, p. 16). 1475. Basiliensu rogaverunt nobiles suos, ut se ad arma disponant,... et exeant (BasL Chron., II, p. 207, 1. 13).

(2) T., III, 78 (1309). R. mairie de Saint-Ursanne , (P. J., 4, § 7). Pource que nous les bourgois... gardons et maincteoons ladite ville a nous costes et missioos , et la debuons édifier de nostre puissance pource que Monsignour sen puisse ayder quant besoing luy est, tant de ladite ville que de nous, pource nous sûmes francz et quictes de toutes seruitudes qui apartiennent a seigneur (R. ville et prévôté de Saint-Ursanne , T., V, 113, § 17).

(3) La croisade fut prêchée en Alsace en 1266, beaucoup de croisés partirent pendant le carême de 1267 (Annales Dominicanorum Colmariensium , Ochs , I, p. 396, f). Sigfrid Miinch et Hemman Scbaler étaient les cbefs des chevaliers croisés (Wurstisen, p. cxxvij).