CHAPITRE III

l'opinion des occidentaux sur le prétoire, fondée sur un texte mal interprété de l'évangile

Jésus, après avoir été condamné par le Sanhédrin, présidé par le grand prêtre, fut « conduit de chez Caïphe, dit saint Jean, dans le prétoire. » Toutes les anciennes versions, en quelque langue que ce soit, ont fidèlement rendu le sens du texte original. Dans l'antique version italique on lit aussi : Adducunt ergo Jesum a Caipha in prœtorium K Mais ces deux petits mots a Caipha ont passé par bien des péripéties sous la plume des copistes, particulièrement au nord de l'Italie. Parmi les antiques manuscrits, celui de Brescia (du ve siècle) porte les mots ad Caipha; celui de Vérone, qui est de la même époque, dit a Caifan, et dans le célèbre manuscrit de Verceil, encore plus ancien, on lit : Ad Caipham principem sacerdotum in prœtorium 2.

Pendant son séjour à Milan, saint Augustin acquit une copie de ce dernier Évangile, comme il est permis de le croire, et l'introduisit en Afrique. Ce célèbre docteur de