PÔTES PB NOTRE-SEIGNEUR

sincère éclate sans contrainte I comme la paix est profonde aa milieu des tempêtes du dehors I cumme la marche est inlr(^pid« et le pas assuré I Ne vous élonnei pas: leurs intentions sont pures et 19 fixent toujours sur l'objet unique et distinct qiir i'tpl de leur cœur simple et limpide a fixé. Leurs seniiments tont sublimes, nen n'aruMc m n'appesantit le vu! de ces colombes atîeciueuscs qui, d'une aile assurée, s'élanocni vtr;> [tiu. Leur vie est paiTaiie, ils n'ont pas craint de viser trop haut ni de prendie p'<ur modèle un type tmp parfait, à l'école de celui qui a dit: Soyez parfait, comme votre Père céleste e$t lui vu'me parfait.

Non, non, rien ici ne doit ncus étonner : la foi e^t la base de tout l'édiflce de leur vertu : la foi est le premier moteur de tous leurs mouvements ; la foi est la vie de leur vie. C'est la confiance, née de la fui, qui les soutient, c'est l'exemple de Jésus-Christ, auteur et consommateur de la foi, qui les encourage, c'est la charité, transformation de la fui agissante, de la foi qui agit par amour, c'tst la charité qui leur fait surmonter, dévorer pour ainsi dire tous les obstacles ; I Esprit de Dieu, esprit tout à la fois de force et de douceur, se fait pour eux onction qui console, flamme qui épure, sainteté qui orne. Qu'elle est auguste, qu'elle est aimable aux yeux de Dieu et des hommes, cette sainte société des élus de Dieu, voyageant sur la terre et citoyens du ciel I Oh I qui nous donnera à vous, à moi, à nous tous marqués du sceau de Jésus-Christ, qui nous donntra de lui être incorporés? Ne pouvons-nous pas tous, enfants dégénérés que nous sommes du l'ère commun, ne pouvons-nous pas du moins nous glisser dans ces rangs glorieux, à la faveur de l'ombre de la croix, par la tolérance du moins de cette Mère tendre qui ne veut pas qu'aucun de ses enfants périsse ? lldluns-nous, il est encore temps d'ubtenir d'étie inscrit dans cette auguste milice? Si nous ne pouvons prendre place parmi les innocents et les vierges, nous pouvons, il ne tient qu'à nous, être admis ^armi les pénitents. Personne n'est exclu; tout homme est invité, appelé à la suite de Jésus-Clirist, pourvu qu'il se présente, la croix sur les épaules, l'abnégation dans le cœur autant que sur les lèvres, la résolution de marcher sur les pas de Jc^sus exprimée par tous Its actes de sa vie.

Heureux, njes frères, si la mort vient nous surprendre au milieu de cette sainte soc été ; dins ce chemin en apparence si rude, si escarpé, si impraticable, mais en réalitési lri>nquille,si s(tr, si délicieux 1 C'est, après tout, le seul chemin qui conduise au ciel. Ne dilTérons plus d'y entrer; car lorsque nous aurons eu le courage de suivre Jésus>Chrisl au Calvaire, à la croix, à la douleur, à l'humiliation, à la mort, nous serons admis à partager son éternelle gloire, son éternelle vie : Si compaiimur, ut et congloriflcemur ! Ainsi soil-il.