III. — Funég^yi*iqu<' d'un Huint qurlruuque

23t):{. Saint N. s'est sanctifié lui-même. II a sanctifié les autres.

I. // s'est sanctifié. 1" Il avait com|U'is la parole de l'Ecriture: Sanrfi esfofe quia ego sanctus sum. II(pc est voluntas Dei sancfificatio vestra. Il a mis tout son cu'ur ix cette grande inivre. dés son enfance et pendant tout le coiu's de su vie, (pu n'a été qu'une série d'œuvres saintes.

(Si le saint, comiue a eu une jeimesse oragou.se, on dit b- ' i

mes ipiil a versées SOI ucnts. et on ajoute *|ue désipi'il a étéa|

(■<li: I .)

I que nous devons faire de la jeu-

nesse, ne 1,1 VU', tricis jiiiiKs L;riis. m)US dllOS (pi'il faUt (pie j'" ^e

passe: mais est-ce i\ ofTonser Dieu * Adolfscens ju.rtn viam sii '

cum sn •' • 'ff ah ed ; et les vices du jeune ;V.-'

ju9<pie udront avec lui dans la tombe. <

à votre .-' ...iiile de Dieu. Vous lrt)uveriez tant .., .

à son service, et vous attireriez tant de bénédictions siu* voire ir Et vous qui avez pas.sé cet Age où l'hoinme pourrait avoir i mi d'u .liin , le bien, et ipii peut être av(v usé dans l'amour dos n-i-.r votrr

cii'ur. ipie faites-vous du tenip.s (pie Dieu vous donne "^ ii avez

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ravi une parlie, c'osl une raison de plus de ne pas lui refuser ce qui vous en resle. Sanrti estote. Ilœr est voluntas Dfi sanrti fient io vestra.

2" C.omuienl s"csl-il sanrljlié 1 {) par la fuite du monde et de ses dangers. Il avait ciilendu la parole du Maître : Vœ mundo à scandalis ; c'esl pourquoi, ou il a quitlt' le monde pour se retirer dans la solitude; ou en restant dans le monde, il n'a pas t'-té du monde. A l'école de saint Antoine, il savait que le monde était enveloppé par Satan comme d'un immense filet dans lequel les Ames se laissent prentlre par leur plus mortel ennemi ; c'est pourquoi il a lui les l'êtes du monde, ses sociétés, ses compaiinies dangereuses. Et c'est ainsi qu'il s'est sanctifié. Le monde n'est pas moins dangereux <iue de son temps, au contraire....

2) Par la prière et les sacrements. Il avait compris «jue c'étaient là les grandes sources de lagnlce, il v '• puisé avec joie... Imitons-le. 3) A. par les bonnes œuvres... on raconte le bien qu'il a entrepris et ce qui peut en rester encore... U. les vertus qu'il a pratiquées, (a) L'humilité: méditant ces paroles du Saint-Ksprit : superbiam in corde tuonufu/uam dominari permittas, il s'est anéanti lui-même à l'exemple de Notre-Seigneur ; et c'est pour cela qu'il est honoré aujourd'hui dans toute l'Eglise, (b) La tfiortification, il ambitionnait les plaisirs de l'autre vie, c'est pounpioi il s'est retranché toutes les satisfactions de ce mon<le, veillant sur ses yeux et sur tousses sens, afin que la mort du péché n'entrAt pas par les fenêtres de l'Ame.... N'espérons pas aller au ciel sans rien faire ! (.'e n'est pas toujours ceux qui disent : Seigneur, Seif/neur, qui entreront dans le royaume des cieitr; mais ceu.t: qui font la violontè de mon Père. ('.. Cette volonté de Dieu s'accomplit en étant fidèle à ses devoirs d'état ; aussi ce saint si zélé pour entreprendre des œuvres non commandées, pour pratiquer des vertus héroiijues. a-t-il eu garde de négliger ses devoirs.... Où en sommes-nous à cet égard, nous qui voulons comme lui aller au ciel ?... Parents, époux, enfants, etc.

2:{U4. II. Il a sanctifié les autres : 1» par ses e.remples ; sic luceat lux vestra coram hominibus ; ses exemi)les ont éclairé comme ime lumière céleste sa l'aunlle. le monde, tous ceux <iui l'approchaient et ils ont encore sur ceux qui l'invoquent une efficacité merveilleuse. 2" par se.^ prédications (s'il est Pontife ou prêtre) — ou du moins par ses conversations saintes. Si quis loquitur, quasi .sermoncs Dei. Mundavit unicuique de pro.cimo suo, et tons nous devons avoir autour de nous une action salutaire.

Sanc/i e.stote. Il le faut, nous n'avons que cela A faire. Pour cela, fuyons le monde, puisons aux sources de salut, etc. En étant saints, nous san<"tifierons les autres. Parents, soyez saints, et vos exemples et vos paroles rendront saints vos enfants, etc. Non est parvum quiil. perdere aut lucrari reynum Dei ! (LviiT.)