I . M je ne vous aime point ; mais je ne puis pas être avec

mmesque Dieu a montrés de loin an monde dans les déserts

t nous apprendre à le fuir.

^o^tuas, sortons de Babylone persécutrice des enfants de Dieu et enivrée du sang des saints ; bâtons-nous d'en sortir, de peur de participer à ses crimes et à ses plaies.

Que celui qni par condition doit vivre an milieu do monde se sépare du moins de son esprit, qu'il renonce à ses maximes, qu'il fnie ses périls: mais en vérité qu'ils sont houre.ix cp<;x ^li peuvent le quitter réellement en embrassant la vie religiease, qui a

' >• vœux i» La paurreié. Rien n'effraye plus qu'elle : c'est

est venu révéler des vérités cachées, commence ses instrnc-

.. ,. -- ...ées mondaines. PI en disant: liienheureux les pauvres

avantages comme an n. l."i;).^).

• DUS en la pratiimit ilms sa perfection 7 Oseriez-vous, épouse de Jésus

V Lé nu sur la croix, vi 1 do siècleT vous avez promis de tout

j er, et leur ambton p*t -^ biens ; et cependant entrez dans les

' , SMUvfi/i if a.' lins nest que misère: des dépenses que la

nme m^cessaires ; des revenus qui ne viennent point, des

■ '■■n ne peut payer, une foule de domestiques dent on ne

qu'on ne peut pourvoir; on souTre, et on cache sa

paovre selon sa condition, mais pnuvre honteux; et

:.Tis, je veux dire des créanciers p' > de faire

induleusement. Voilà ce qu'on appelle ' la terre,

• '-- •' ■'- ' - - - ' -■" • • -"S ne

une

r ire,

. nu'esl-ce qoi

.nce de la vie T

' n.: se pi,i,n>ire ae u pauvreie religieuse et ne pas la bénir comme un

I il ririiriitr' n'f-îl-elti" nu* rn(Trnni'lii<<t>m(>nt c!p< In fui i.i'.iun* .->fiii''ri>< qui

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Importuns. 0 tribulations, qu'il fait boo vous voir de loin, dans la solttode d'na noau-

nal