X.X.X'VII. — ï^réparatîon à la. coinmunion
1431. Préparez les voies au Seigneur. (Math, m, 3.J C'est Ik ce que répétait saint Jean-Baptiste à ceux qui venaient l'entendre au désert et auxquels il annonçait la venue de Notre-Seigneur. Comment ne pas le redire aux âmes qui se disposent à recevoir le même Dieu par la communion? Que ne l'ait-on pas pour préparer la réception des grands de la terre! Et le roi du ciel, notre Dieu, mérite-t-il moins d'hommages? Opus grande est : non enim homini prœparatur habitat io^ sed Deo.
La préparation la plus essentielle à la communion, c'est l'état de grâce. Si on a le malheur d'avoir commis un péché mortel, il y a obligation grave de s'en confesser, avec les dispositions voulues, avant de communier; eût-on même la contrition parfaite, on ne pourrait, sans faire un sacrilège, s'approcher de la table sainte, en négligeant de se confesser auparavant. Toutefois il n'est pas nécessaire de confesser, avant la communion, un péché mortel oublié involontairement dans sa précédente confession ; il sufïit d'être dans l'intention de le dire à la première confession que l'on fera. Il n'est pas non plus nécessaire de se confesser avant la communion, lorsqu'on n'a que des péchés véniels sur la conscience. Ainsi donc, bien qu'il soit utile de recevoir l'absolution dans ce cas, on peut communier sans crainte; il est bon toutefois de purifier auparavant son cœur par un acte de contrition. L'état de grâce qui est nécessaire pour faire une bonne communion étant supposé, efforçons-nous d'entrer, dès la veille de la communion, dans des sentiments de ferveur, qui nous assureront les fruits du sacrement; et parons nos âmes d'une triple guirlande de foi, d'humilité et d'amour.
1432. — L La foi. Ne jugez pas du pain eucharistique d'après le goût, mais d'après la foi. Nos sens peuvent nous tromper, et il nous trompent souvent. C'est ainsi que nos yeux nous disent que le soleil tourne, et il n'en est rien. La parole de Dieu, l'enseignement de l'Eglise ne trompent pas. (Voir n° 770.)
Il est rapporté dans la vie de' saint Louis qu'un prêtre, célébrant la messe dans la chapelle du palais, entra en extase après la consécration; et tous les assistants virent entre ses mains, pendant un quart d'heure, un bel enfant. Les uns admiraient, les autres sortaient de la chapelle pour inviter leurs amis à venir contempler ce prodige. On vint dire au roi, abîmé dans le recueillement, de s'approcher de l'autel pour le voir. Il refusa en disant : « Je crois aussi fermement que Notre-Seigneur est dans l'Eucharistie que si je le voyais; et je ne veux pas perdre le mérite de ma foi, en regardant ce miracle. »
0 Seigneur, votre parole qui a pu faire tout de rien, peut assurément faire ce changement, si heureux pour moi, du pain en votre corps et du vin en votre sang! C'est votre gloire de faire, par amour pour moi, des prodiges que ma raison ne peut comprendre. C'est aussi ma consolation. Les joies des communions bien faites m'ont assez averti de votre présence, aussi bien que mes craintes et mes remords, quand je vous ai reçu sans dispositions. Ce n'est qu'à vos pieds, ô mon Dieu, que je puis trouver cette paix dont mon âme est avide et que le monde ne donne point! Que mon exil serait long, si vous ne le partagiez avec moi!
