SACRÉ CŒUR

au Sacré Cœur, et où son image sera exposée, la paix et la bénédiction; aux prêtres et aux religieux, la grûcc d'arriver à la perfection de leur état ; le don pour les prêtres de toucher les cœurs endurcis ; aux pécheurs, la force de se corriger des habitudes les plus invétérées; aux âmes tièdes, la ferveur; aux ferventes, une haute perfection; et ceux qui répandent la dévotion au Sacré Cœur, auront leurs noms écrits dans le Cœur de Jésus et ils n'(!n seront jamais eltacés. Quelles promesses! Et quand c'est Jésus qui les fait, qui douterait de leur vérité? Du reste, ne les eût-il pas faites, qu'il Berait impossible de nier les avantages de cette dévotion.

Le Cœur de Jésus étant, en effet, la source des grâces, comment pourrait-on s'approcher de lui sans en être inondé? comment ne pas devenir humble, quand on étudie et qu'on aime son humilité? Un jour, la bienheureuse Marguerite-Marie avait de la peine à soumettre sa volonté; elle se plaignait à Notre-Seigneur de sa faiblesse : « Prends ta volonté, lui dit Notre-Seigneur, cache-la dans la plaie de mon Cœur! — Oh! Seigneur, répondit-elle, prenez-la vous-même, enfoncez-la bien avant et fermez-la dans votre Cœur, w Et depuis lors, elle ne sentit plus aucune résistance. Faisons comme elle, quand nous éprouvons quelques difficultés à pratiquer la vertu. Cachons notre cœur dans le Cœur de Jésus.

Comment ne pas devenir ardent, quand on s'approche de ses divines flammes? Et l'amour divin, dont elles embrasent, est la racine de tous les biens, comme le dit saint Augustin. Toutes les vertus font cortège à la charité, comme à leur reine ; et tout le bonheur de la vie vient de l'amour de Dieu. Mon joug est doux et mon fardeau est léger, a dit le Sauveur. Prenez sur vous mon joug et vous trouverez, le repos de vos âmes. Demeurez dans mon amour, ajoute-t-il ; mais celui qui demeure dans l'amour de Jésus demeure dans la joie, a dit saint Bernard. L'amour de Jésus est tout plein de douceurs et de délices. Il ne tourmente pas celui qui le possède, il le charme; il ne V énerve pas, mais il le fortifie; il méprise la terre et ne cherche gm le ciel. {Ibid.),

C'en est assez pour quiconque a bon goût et bon cœur. Le cœur de Jésus est le plus noble, le plus pur, le plus aimant, le plus généreux des cœurs. 0 vous, qui cherchez un cœur grand qui vous aime, qui partage et récompense largement l'affection que vous lui donnez, qui le poursuivez en vain parmi les créatures et n'avez trouvé que déception, voici ce Cœur qui a tant aimé les hommes, qui vous a aimés, vous, jusqu'à se livrer pour vous!

Voyez, que d'ames autour de vous aiment tout, excepté lui; vous connaissez les tristesses de l'amour qui n'est pas aimé. Jésus se plaint de l'indifférence de tant de cœurs : Sustinui qui simul mecum cens tris taretur et non fuit. J'attends, dit-il, quelqu'un qui partage ma tristesse; je cherche un consolateur. Offrez-vous donc à lui pour le consoler par un amour généreux. 0 Cœur divin. Cœur si pur, Cœur si noble, si riche, si fidèle, à qui donnerai-je mon cœur si je ne le donne à vous? Prenezle tout entier, comme vous prîtes celui de la Bienheureuse Margueritç- Marie ; enfermez-le dans le vôtre, je veux demeurer dans votre amour, (i)

1846. Conclusion. Mais prenons garde. Notre-Seigneur lui-même nous dit comment nous devons demeurer dans son amour, remarque encore saint Bernard : Si vous observez mes préceptes vous demeurerez dans mon amour, [Ibid.) Le divin Sauveur a aussi révélé à la Bienheureuse 3Iarguerite- Marie les pratiques par lesquelles les âmes fidèles nourriront en elles et témoigneront une vraie dévotion à son Sacré Cœur. Voici les princi-

^ (1) Sainte Lutgarde, s'entendant demander par Noire-Seigneur ce qu'elle voulait, répondit : «< Ce que je veux, ce que je vous demande, c'est votre cœur. — Mais moi, dit le Sauveur, je veux plutôt avoir le tien. — Qu'il en soit ainsi, reprit-elle aussitôt, prenez-le, cachez-le dans voire poitrine sacrée, et que je ne le possède jamais que pour vous. » Et depuis lors, Nolre-Seigneiir enflammait Lutgarde de son amour, et Lutgar.de était toujours hors d'elle-même en ne vivant qu'en Jésus et par Jésus.

i^l4 FÊTES DE NOTRE- SEIGNEUR

pales : célébrer la fête du Sacré Cœur, le vendredi après l'octave de la Fête-Dieu ; communier le premier vendredi de chaque mois ; faire l'heure sainte en union avec Notre-Seigneur au jardin des Olives, de onze heures à minuit, dans la nuit du jeudi au vendredi; répandre la dévotion au Sacré Cœur. Ajoutons à ces pratiques, celle de nous enrôler dans la confrérie du Sacré-Cœur et de nous consacrer tous les jours à son amour. Si nous y sommes fidèles, nos noms seront écrits dans le Cœur Sacré et n'en seront jamais effacés (1).