‹ Le prêtre intimeChapitre 35 sur 191 · AU PRETRE SON AMI · texte numérisé non relu

AU PRETRE SON AMI

JÉSUS CONFIE SA DOCTRINE

a Je suis la Voie, la Vérité. »

(JoAN., XIV, 6.)

Au prêtre, son ami très particulier, Jésus confie sa doctrine dogmatique et morale.

A vrai dire, nous aurions pu parler tout d'abord de la doctrine divine confiée au prêtre. Elle vient avant les Sacrements, avant le Sacrifice. Elle a dans le Cœur et l'œuvre de Jésus la première place. A-t-elle la première place dans mon œuvre et dans mon cœur ? C'est ce que l'amitié du divin Maître réclame. Il n'y a rien de si pressant.

Et l'on s'étonnera peut-être d'entendre dire que la vérité doit occuper la première place dans le cœur et la vie d'un prêtre : cela tient à nos habitudes, plus ou moins forcées, d'abstraction. On imagine facilement la vérité comme détacb »i dr Jésus. Pourquoi donc tant l'aimei au

fond, la Vérité principale, et à laquelle se rapportent toutes les autres vérités, c'est vous. J< c'est vous, mon Dieu.

Rien de moins abstrait, rien déplus vivant. El n'est-il pas dès lors tout naturel de dire que voua devez, ô Jésus Vérité, Jésus llluminateur, primer dans notre cœur :

Vous êtes avant tout la Vérité en personne et vivante. Voilà votre premier nom. Voua voulez être en nous et dans le monde Jésus illuminant,

~j6 LE PRÊTRE INTIME.

pour être Jésus vivifiant et sanctifiant, pour être Jésus réjouissant les âmes, en attendant que vous soyez pour elles Jésus béatifiant dans le ciel.

Ainsi, au moins logiquement, Jésus Vérité précède Jésus Vie. La Vérité c'est le commencement essentiel de la vie. L'Évangile est une immense vie, mais par là même il est d'abord une immense lumière. Avant tout Jésus enseigne. Et le mot : « Cœpit Jésus facere et docere * » ne contredit pas ce principe. Il y a le langage de l'action en même temps que le langage de la parole. Par l'action et par la parole, dans l'Évangile la lumière va toujours devant. En Jésus elle ne se sépare jamais de la vie et de l'amour. Mais Jésus veut avant tout : « Que la lumière soit »...

Aussi confiera-t-il d'abord à ses Apôtres la mission d'enseigner : Emîtes docete... L'Église sera avant tout une société de lumière. Et le prêtre, que le Souverain Pontife et les Évêques, dans la plénitude de leur pouvoir d'enseigner, délégueront, eu égard à son sacerdoce, pour communiquer la doctrine divine, aura pour mission première de faire la lumière.

Une doctrine : voilà donc ce qu'est d'abord l'Évangile. Et nous avons à nous demander si notre vie, si notre ministère est avant tout une doctrine, une doctrine complète, une doctrine

vivante, que d'autres que les prêtres ne sauront jamais donner intégralement.

Sans doute, les laïques peuvent défendre et répandre la doctrine. C'est une permission que l'Église laisse à tous ses enfants. Mais ils n'ont pas à cet endroit de délégation, de charge. Nous prêtres, nous sommes honorés de cette mission de défenseurs et de propagateurs officiels de la vérité, et de la vérité intégrale. Voilà notre premier rôle, voilà le premier hommage et le premier service que nous vous devons, Ami adoré.

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