QUI DOIT-ON ACCUSER

les membres de Christ, et, qui, comme tels , sont aussi l'Église, je pense... Oui, ils les nomment yèreg pour leur équité paternelle.

Trop longtemps leur secourable intervention a été repoussée au seuil des couvents par ces cauteleuses paroles : « Qu'allez-vous faire ?... Vous entreriez ici, vous iriez troubler la paix de ces pieux asiles, effaroucher ces vierges timides?... » Mais quoil ce sont elles qui appellent au secours ; nous les entendons de la rue I

Laïques, tous tant que nous sommes, magistrats, hommes politiques, écrivains, penseurs solitaires, nous devons aujourd'hui, tout autrement que nous n'avons fait, prendre en main la cause des femmes.

Nous ne pouvons les laisser dans les mains sèches et dures, peu sûres sous plus d'un rapport, où elles se trouvent placées.

Nul plus grand intérêt, ni qui mérite mieux de nous réunir. Entendons-nous là-dessus, je vous prie; c'est la chose sainte entre toutes. Qu'il y ait trêve de Dieu. Nous pourrons ensuite, tant que rtous voudrons, recommencer nos disputes.

Et d'abord, disons-nous franchement nos vérités à nous-mêmes. Le mal avoué, connu, est plus près

envers leurs frères. » Mabillon, De V Emprisonnement monastique', Œuvres posthumes, II, 323-526.

3t0 NOUS DEVONS

d*ôtre guéri. Qui devons-nous accuser dans la situalion actuelle?

N'accusons pas les jésuites ({ui font leur métier de jésuites.

Non, c'est plutôt nous que nous devons accuser.

Si les morts reviennent en plein jour, si ces revenants gothiques hantent nos rues au grand soleil, c'est que les vivants ont laissé faiblir en eux Tesprit de vie. Déposés par l'histoire à côté des morts plus anciens, dûment inhumés et bénis selon les rites funéraires, comment reparaissent-ils?... Leur vue seule est un grand signe, un grave avertissement.

Cela a été permis, hommes du temps, pour vous rappeler à vous-mêmes, à c^ que vous devez être. — Si Tavenir qui est en vous se révélait dans sa lumière, qui donc détournerait les yeux vers l'ombre et la nuit qui s'en vont ?

Avons de trouver l'avenir, à vous de le faire. Cen'est pas une chose toute faite que vous deviez attendre de recevoir un matin. Si l'avenir est déjà en vous comme germe, transmis du plus lointain passé, qu'il y soit donc aussi comme désir de progrès, comme volonté d'amélioration , comme vœu paternel pour le bonheur de ceux qui doivent vous suivre. Aimez d'avance ce fils ignoré qu'on appelle l'Avenir, travaillez pour lui, il naîtra.

Le jour où les vôtres sentiront en vous l'homme d'avenir et de volonté magnanime, la famille est ral-