LE DIRECTEUR

autres livres, que Ton traduisit, par exemple l'admirable version française de limitation \ Toutes ces consolations leur furent retirées au seizième siècle; on trouva qu'il y avait danger à les rendre trop liseuses. Le chant même, au dix-septième, paraissait suspect à beaucoup de confesseurs ; on craignait qu'elles lie s'attendrissent à chanter les louanges de Dieu'.

Comment remplaça-t-on tout cela? A ces offices qu'elles ne comprenaient plus, à ces lectures, à ces chants qu'on leur défendait, à tant de choses qui leur furent successivement ôtées, quelle chose substitua-t-on ?

Une chose? non, mais un homme, tranchons le mot, le directeur... Le directeur, chose nouvelle, peu connue au moyen âge, qui n'eut que le confesseur.

Oui, c'est un homme qui hérite de toute cette grande place vide; c'est sa conversation, son enseignement qui doit la remplir. La prière, la lecture, si elle est permise, tout se fera sous lui et par lui. Dieu qu'elles puisaient dans leurs livres ou dans leurs soupirs, Dieu

* Histoire de France, 1. 1, p. 15.

« Chateaubriand, Vie de Rancé, p. 227, 229.