LA THÉOLOGIE ANÉANTIE AU BIX-HUITIÈME SIÈCLE

suivre alternativement ou concurremment, selon Fintérêt du jour.

Sage politique, belle sagesse, dont on couvre son néant. Dispensé de raisonner pour les autres, on perd le raisonnement; au jour du péril, on est désarmé. C'est ce qui leur arrive au dix-huitième siècle. La terrible polémique qui se fait alors les trouve muets. Voltaire leur décoche cent mille flèches, sans les éveiller. Roussieau les serre et les brise, et il n'en tire pas un mot.

Qui répondrait alors? La théologie est ignorée des théologiens*. Les persécuteurs des jansénistes mêlent dans" les livres publiés au nom de Marie Alacoque des opinions jansénistes et molinistes, et ils ne s'en doutent pas*. Ils rédigent, en 1708, le manuel qui depuis est la base de renseignement adopté dans nos séminaires, et ce manuel contient la doctrine toute nouvelle, qu'à chaque décision papale, Jésus- Christ inspire au pape de décider et inspire aux

* 11 y paraît singulièrement aujourd'hui. Quel spectacle de voir prêcher solennellement, devant la première autorité ecdésiastique, tel sermon qui, du premier mot au dernier, n'est qu'une hérésie!... — Les adversaires de leur théologie sont les seuls qui s'en souviennent.

* Tabaraud, Des sacrés Cœurs, p. 38.