CHAPITRE IX. — Suite de l'animisme au moyen âge

VincentdeBeauvais.— Évolution progressive de lame. —Guillaume d'Auvergne.— Gilbert de Lessines.— Dante animiste.— L'animisme consacré par les conciles.

— Quatrième concile de Constantinopîe. — Concile de Vienne. — Concile de Latran. — Divers biais imaginés par les partisans de la pluralité des formes pour échapper aux censures des conciles. — Le catéchisme de Montpellier. — Brefs du pape Pie IX contre le duodynamisme.— Bref à l'archevêque de Cologne en 1857. — Bref à l'évêque de Breslau en 1860. — Opposition à l'unité de la forme chez les Franciscains. — Guillaume de Lamarre.— Duns Scot estil pour l'unité ou la pluralité? — Ce qu'il entend par forme de corporéité. — Guillaume Ockam duodynamiste. — Les Jésuites partisans de la philosophie de saint Thomas et de l'unité de la forme. — Suarès. — Péripatéticiens indépendants. — Pomponat. — J. Scaliger. -- Analogie entre J. Scaliger et Stahl.

— Saumaise 15i