‹ Le Probabilisme moral et la philosophieChapitre 102 sur 162 · St Thomas. Physicor., lib. VII, lect. VII · texte numérisé non relu

St Thomas. Physicor., lib. VII, lect. VII

speciei comparabilia sunt. C'est ainsi que le blanc et le noir ne sont pas comparables sous le rapport de la couleur en général : on ne dira pas que l'un est plus coloré que l'autre. Une comparaison faite, dans ces conditions, n'a pas de sens : non possumus dicere qaid sil magis coloralum iitrum album vel nignim '. Mais il en est tout autrement quand ou reste dans un ordre de choses de même nature ou qualité. Alors nous établissons tout naturellement une comparaison d'égalité ou de supériorité entre ces choses, en disant, par exemple, d'une feuille de papier qu'elle est plus blanche qu'une autre : poiest Jîeri comparatio omnium alboriim, ut dlcaiur qiiod s il albius *.

Si nous appliquons maintenant ces conditions requises pour une comparaison, aux opinions ou probabilités contraires, nous verrons qu'elles ne sont pas vraiment comparables. Admettons qu'elles participent à l'essence générique de probabilité. Elles ne sont certainement pas comparables de ce chef. Tous les inconvénients, tous les nonsens que nous venons de signaler trouvent ici leur application. Deux opinions contraires ne sont pas plus comparables sous le rapport de la probabilité abstraite et générique que le blanc et le noir au point de vue de la forme commune de couleur : secundum ipsum colorem communem '.

Au fond, la notion ou la forme commune pour pouvoir fonder une comparaison ne doit pas être divisible en

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