SrLVESTER Prieras. Summa Summaram. Verbum. Opinio
droit de porter un jugement, de tirer une conclusion. De la possibilité même limitée, à l'acte, il n'y a pas de conséquence légitime. La conclusion peut être entrevue, soup çonnée, mais non posée en acte. Elle ne peut l'être sans dépasser de beaucoup ses justifications. Le probable, en effet, présentela détermination contingente, dans notre opération intellectuelle, comme actuellement — aciu — réalisable ; ce que ne peut faire une simple limitation de contingence ou de possibilité. S'il en était autrement, le probable ne serait pas la raison spécifique et formelle — objeciiim ut quo — de l'opinion. Conclure le probable et établir l'opinion ne seraient pas choses identiques, comme le suppose et le proclame toute la dialectique aristotélicienne.
Nous ferons remarquer, encore une fois, que, durant le travail d'élaboration de l'opinion, les qualifications de valeur n'ont et ne peuvent rien avoir de définitif, elles attendent la ratification de l'événement. Elles restent entièrement surbordonnées à la conclusion à intervenir. En un mot, leur probabilité demeure incertaine. Elle n'est pas, elle devient, non sans aléa, tant que des chances sérieuses quoique inégales subsistent pour les deux parties de la contradiction. Tant que l'état de l'information en cours ne permet pas de conclure, le jugement de probabilité des raisons n'est que provisoire : la conclusion en effet reste dans la dépendance d'une cause à découvrir et à connaître, cause ou raison qui peut modifier complètement l'appréciation des données présentes. On peut voir par là sur quelle base mouvante reposent et opèrent les systèmes actuels de probabilité, étant donné que l'opinion, telle qu'ils la supposent, ne dépasse pas les limites de la suspicio de saint Thomas et de l'uTrolY.'l'i.ç d'Aristote. Ils sont construits sur un état d'es-
prit et de recherche inachevé et dont la conchision est pressentie peut-être, mais demeure dans son fond problématique. Les valeurs qui entrent en jeu, dans les discussions et comparaisons auxquelles on se livre en pareil cas, ne sont établies que provisoirement, dans l'attente d'autre chose. Leur probabilité reste en suspens jusqu'à la conclusion finale. Seul peut être dit, à proprement parler, nécessaire le moyen apte à produire la science et reconnu comme tel ; de même seule la raison déterminante de l'assentiment d'opinion, peut être qualifiée de probable ; et encore faut-il qu'elle soit perçue comme telle : ce qui n'est pas possible tant que dure la période de recherche ou de délibération, ou en d'autres termes, tant que l'état de la question ne nous permet pas de conclure.