AT AB MERS

2. Il y a, dans l’unité primordiale des choses, témoignage objectif de l'Esprit de Dieu immanent à l'esprit de l’homme. — La religion, c'est, du côté de Dieu, la «révélation » et, du côté de l’homme, la «prière ». — L'objet de la religion, c’est Dieu et le rapport que Dieu soutient originellement avec l’homme et le monde. — Il y a connaissance religieuse. — Religion, Dieu, prière sont une réalité et, en tant que réalité suprême, la suprême valeur. — L’apriori religieux se confond avec la réalité du libre témoignage de l'Esprit du Dieu transcendant, immanent à l’esprit de l’homme.

En contraignant la théologie imbue de kantisme à prendre conscience du danger auquel elle s’est inconsciemment exposée, Feuerbach lui rend le service insigne de la forcer à reviser, de fond en comble, sa méthode. Il aura médité de lui faire du mal et, sans le savoir, il lui aura fait grand bien.