II. LES ORIGINES: LA PRIÈRE DANS LE PEUPLE D’ISRAËL

Quels que soient les éléments que la religion de Iahvé ait retenus du lointain passé des peuples sémitiques, et quels qu’aient été les emprunts faits par elle au culte des Cananéens, des autres voisins d'Israël, et des grands empires d'Egypte et de Mésopotamie, une chose demeure certaine: le trait caractéristique de la foi israélite parvenue à la pleine possession d'elle-même, c’est la croyance à l’action souveraine du Dieu transcendant et personnel, tout-puissant et saint, juste et miséricordieux ; et ce qui assure à la prière des Hébreux une incontestable supériorité, c’est d’être un appel à ce Dieu-là *).

1) Le problème de l'Autorité (1891), 3e édition augmentée, Paris-

Lausanne, 1923, p. IX et LX.

2) Op. cit., p. 63, 127, 179-180.

$) Joh. Hempel, Gebet und Frümmigkeit im Alien Testament, Gæt-

tingue, 1922, p. 16-17.